宫词 其五九

浴兰佳节共欢娱,亭午香飞鹊尾𬬻。

万里开疆元不战,金奁犹进辟兵符。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
节日端午节
创作背景
宋初宫廷应制
此诗为宋白所作《宫词》百首之一,创作于北宋初期。当时国家趋于统一,社会安定,宫廷文风盛行。诗人身为翰林学士,作诗以此歌颂太祖、太宗时期的开疆拓土之功与太平盛世之景,具有鲜明的时代政治色彩与应制特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属七言绝句体裁,全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规则。七言绝句源于六朝歌行,至唐代定型,是古典诗歌中最为精炼的体裁之一。此体要求语言凝练,意境深远,能在短小篇幅中展现完整的艺术形象与情感逻辑。
情感 · 解读
诗中核心情感为对帝王文治武功的歌颂与赞美,展现了宫廷生活的祥和氛围。诗人通过描绘节日庆典与边疆安宁的景象,表达了对统治者圣明决策的推崇,情感基调庄重典雅,体现了宋初宫廷诗坛的主流审美取向。

基础解读 READING

语文核心知识
浴兰
指端午节。古人有在端午节用兰草汤沐浴的习俗,以此来祛除污秽和疾病。这里用“浴兰”代指端午节,显得文雅而富有古意,点明了诗歌写作的时间背景是五月初五。
亭午
指正午、中午。古人将一天分为十二时辰,午时即现在的中午十一点到一点。这里点明了宫廷庆典活动的时间是在阳光明媚的中午,此时阳气最盛,符合端午节驱邪避毒的主题。
鹊尾炉
一种形状像鹊尾的香炉,古代贵族常用的焚香器具。这种香炉设计精美,造型独特,炉柄常作鹊尾形。这里描写宫廷中焚香的场景,体现了皇家生活的精致与奢华。
辟兵符
指避除兵戈灾害的符咒。古代端午节有佩戴灵符、五色丝线等习俗,以此祈求免除兵灾和祸患。诗中提到进献辟兵符,既是节日习俗的体现,也寓意国家没有战争,天下太平。
诗句释义
在端午佳节这一天,大家一起欢庆娱乐。正午时分,鹊尾香炉中飘散出缭绕的香气。国家开拓了万里的疆土,原本不需要通过战争手段。但金色的奁盒里,依然进献着祈求免除兵灾的符咒。
核心主旨
这首诗通过描写端午节宫廷中的欢庆场景和焚香仪式,歌颂了皇帝的圣明与威德。诗人赞美国家疆域辽阔,且是通过德行感化而非战争获得,表达了对太平盛世的赞美和对国家长治久安的祝福。
跨学科 · 是什么
端午节习俗民俗学
端午节有“浴兰汤”的习俗,古人认为兰草具有香气,可以驱除秽气。这一习俗反映了古人对卫生健康的重视,端午节在古代实际上是一个全民防疫祛病的卫生节。人们通过沐浴、挂艾草等方式,预防夏季流行病。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应庄重而喜庆。前两句“浴兰/佳节/共/欢娱,亭午/香飞/鹊尾/炉”节奏明快,读出节日的欢快气氛;后两句“万里/开疆/元/不战,金奁/犹进/辟兵/符”气势宏大,要读出赞颂的自豪感,其中“元不战”三字可重读以示强调。
句式仿写
可以仿写“万里……元……”的句式,用于描写巨大的成就或变化。例如:“万里征途元不惧,丹心一片照汗青”,表达面对困难的无畏精神;或“千年古塔元未倒,风雨沧桑见精神”,描写历史文物的坚固。
写作应用
“万里开疆元不战”一句可用于写作中描写和平发展、以德服人的主题。在议论文中,可以作为论据,论证“软实力”或“德治”的重要性,说明真正的强大不一定要通过武力征服,文化和德行的力量同样可以深远影响。
关联知识图谱
宋白同作者
本诗作者,北宋初期著名文人,翰林学士,以《宫词》百首闻名。
端午同节日
诗中“浴兰佳节”即指端午节,是诗歌叙事的时间背景。

名句 CLASSIC LINES

万里开疆元不战
此句为全诗核心名句,意指国家疆域万里拓展却未尝通过战争手段。诗句以夸张与赞颂的笔法,极力推崇帝王的文治武功与威德远播,认为其圣明使得四方臣服,体现了宋初统治者对于“不战而屈人之兵”政治理想的追求。

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作者 POET

张公庠
北宋中期官员、宫词作者

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