题云华御室

洞天东去号云华,便是仙人旧隐家。

堪笑伪刘真俗骨,却将泥土葬丹砂。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感批判 · 讽刺
创作背景
题壁诗
本诗属于古代题壁诗的一种,创作于诗人游览云华御室(一处道教遗迹或洞天福地)之时。诗人触景生情,针对当地流传的关于“伪刘”的遗迹或传说生发议论,借批判古人来警示世人,体现了宋诗好议论、尚理趣的时代特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句二十八字。此体源于六朝,定型于唐代,讲究格律严整、声韵和谐。作为古典诗歌中最为精炼的体裁之一,七言绝句要求在极短的篇幅内完成叙事、写景与抒情的统一,本诗即以此体式承载了深刻的哲理意蕴。
情感 · 解读
全诗核心情感为对愚昧行为的辛辣讽刺与对真伪不辨的批判。诗人通过“伪刘”将珍贵的“丹砂”葬于“泥土”的荒诞行为,表达了对其有眼无珠、以假乱真的嘲弄。情感基调由首句的清幽出世转为后两句的犀利批判,在看似轻松的笔调中寄寓了深刻的人生哲理。

基础解读 READING

语文核心知识
洞天
道教语,指神仙居住的名山胜境,意为洞中别有天地。此处指云华御室是一处道教圣地。这个概念体现了道教对于仙境与人世关系的独特理解,常在古典小说与诗词中出现。
丹砂
即朱砂,一种红色的矿物。在古代道教文化中,丹砂是炼制长生不老药的重要原料,象征着至高无上的道与永恒的生命。诗中用来比喻珍贵、真实的事物。
逐句释义
向东去往名为云华的洞天福地,那里便是神仙曾经隐居的家园。可笑那冒牌的刘某人真是凡俗之骨,竟然把珍贵的丹砂埋葬在泥土之中。诗句通俗易懂,直接点明了地点与事件。
核心主旨
这首诗通过讲述一个讽刺性的故事,批评了那些没有眼光、不识货的人。诗人认为,真正的宝贝(丹砂/道)应该被珍惜,而不是被像泥土一样对待。这告诉我们要有分辨真伪的能力,不要做愚昧无知的人。
跨学科 · 是什么
丹砂矿物学特性植物学
丹砂又称朱砂,化学成分为硫化汞,颜色鲜红,是炼汞的主要矿物。在古代,人们误以为它可以直接让人长生不老,实际上它含有剧毒。诗中提到丹砂,反映了古人对这种矿物的崇拜和误解。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调应平稳舒缓,展现洞天福地的清幽。后两句“堪笑”二字应重读,带出嘲讽语气,“真俗骨”三字要读得干脆有力,“葬丹砂”则应读出惋惜与荒谬感。整体节奏为二二三,韵脚字“家”、“砂”需读得响亮悠长。
句式仿写
本诗后两句运用了强烈的对比讽刺手法。可仿写为:“堪笑庸师真误人,却将废铁作黄金。”通过“堪笑……真……,却将……作……”的句式,讽刺某种颠倒黑白的行为,练习在写作中运用对比手法表达观点。
关联知识图谱
道教洞天福地体系文化关联
本诗开篇即点明“洞天”,关联道教神仙居住的名山胜境概念,为故事提供了神秘的文化背景。

名句 CLASSIC LINES

堪笑伪刘真俗骨,却将泥土葬丹砂
此二句为本诗核心名句,运用了鲜明的对比手法。诗人以“丹砂”喻指珍贵的事物或真理,以“泥土”喻指平庸或虚假,讽刺“伪刘”虽有仙缘却无仙骨,最终买椟还珠、错失真道。

标签 TAGS

作者 POET

连希元
北宋官员、诗人

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