药
有卉秘神仙，君臣有礼焉。
忻当苦口喻，不畏入肠偏。
扁鹊功成日，神农定品年。
丹成如可待，鸡犬自闻天。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感托物言志 · 济世
创作背景
晚唐社会背景
本诗为晚唐诗人苏拯所作，收录于《全唐诗》卷七百一十八，创作于唐末社会动荡、民生凋敝、疫病频发的历史时期，作者借咏药抒发对济世救民途径的思考。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于唐代近体诗范畴的五言律诗，全篇共八句，每句五字，符合近体诗格律、押韵、对仗的规范要求，是唐代成熟的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
本诗核心情感为托物言志，以药为吟咏对象，既赞美医药救济世人的实用价值，也寄托了作者匡时救弊、改善民生的人生志向。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
“卉”指草本草药，“君臣”是中医方剂的配伍规则，“忻”通“欣”，意思是欣喜，“扁鹊”是上古名医，“神农”是传说中尝百草的医药始祖，“丹”指道家炼制的仙丹。
逐句白话释义
第一句是有些草药藏着神仙的奥秘，第二句是草药配伍遵循君臣佐使的规则，第三句是欣喜于被人用苦口良药来比喻，第四句是不害怕进入肠胃深处发挥作用，第五句是名医扁鹊治病救人功成名就的时候，第六句是神农尝百草定下草药品级的年月，第七句是如果仙丹真的能够炼成，第八句是连鸡犬都能跟着升天去到天界。
核心主旨概括
这是一首以药为吟咏对象的咏物诗，全诗围绕药的特性、相关的历史传说展开描写，既赞美了医药能够救济世人的实用价值，也寄托了作者想要济世救民、改善社会状况的美好志向。
跨学科 · 是什么
君臣佐使配伍理论中医学|其他
君臣佐使是中医药学的核心配伍理论，最早起源于先秦时期的医药典籍，其中君药是针对主病起主要治疗作用的药物，臣药是辅助君药加强治疗作用的药物，佐药是缓解药物毒性或者治疗次要症状的药物，使药是引导药效到达病灶的药物，四种药物配合使用才能达到最好的治疗效果。
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读写应用
基础诵读指导
诵读本诗的时候，每两句为一个停顿单元，断句参考为“有卉/秘神仙，君臣/有礼焉。忻当/苦口喻，不畏/入肠偏。扁鹊/功成日，神农/定品年。丹成/如可待，鸡犬/自闻天”，整体语气平缓庄重，读到颔联的时候可以稍微加重语气，突出药的坚定特质。
基础句式仿写
可以仿写本诗首联“有X秘XX，XX有礼焉”的托物起兴句式，用来描写具有规则性的事物，比如写茶可以仿写为“有茶秘山林，浮沉有道焉”，写书法可以仿写为“有笔秘砚台，行止有法焉”，仿写的时候要注意第二句点明所写事物的核心规则特点。
名句写作应用
核心名句“忻当苦口喻，不畏入肠偏”可以用在劝说他人听取逆耳忠言、虚心接受批评的写作场景中，比如作文里可以写：“正如晚唐诗人苏拯在《药》中所言‘忻当苦口喻，不畏入肠偏’，良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，我们只有虚心接纳他人的批评建议，才能不断发现自己的不足，取得更快的进步。”
关联知识图谱
忠言逆耳利于行同典故
二者都表达有益的事物往往一开始会让人觉得不舒服，但是最终会给人带来好处的道理，“良药苦口”的典故最早出现在先秦时期的典籍中，后世逐渐和“忠言逆耳”绑定使用，成为常用的劝诫用语。
名句 CLASSIC LINES
忻当苦口喻，不畏入肠偏
本句是本诗的核心名句，化用“良药苦口利于病”的经典典故，后世常被引申用来比喻忠言逆耳利于行的道理，文化传播范围广泛。
标签 TAGS
作者 POET
宋之问 约656年-约712年
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