四皓二首 其一

四皓秦汉时,招招莫能致。

紫芝可以饱,粱肉非所嗜。

谷广水涣涣,山长云泄泄。

与其贵而拘,不若贱而肆。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感赞美 · 隐逸
创作背景
咏史抒怀
北宋王安石作。诗人借秦汉之际商山四皓的典故,探讨出仕与隐居的价值取舍。此诗具体创作年份难确考,应属王安石咏史组诗之一,体现了其不拘常规、独立思考的士大夫精神。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究严格的平仄对仗,形式灵活自由。五言古诗源于汉代,至宋代仍是文人抒发志向的重要载体。王安石借此体裁古朴自然的特质,咏史抒怀,表达对隐逸人格的推崇。
情感 · 解读
全诗核心情感是对商山四皓高洁隐逸品格的赞美。诗人通过对比富贵与贫贱、拘束与自由,表达了对精神自由的向往,以及对官场拘束人性的批判,情感基调旷达超迈。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
四皓指秦汉之际的四位著名隐士,分别是东园公、甪里先生、绮里季和夏黄公。他们因年长须眉皓白而得名,长期隐居在商山之中。紫芝指紫色的灵芝,传说中是仙人所食用的瑞草。在此处,紫芝象征着隐士高洁清贫的生活来源。粱肉指精美的膳食和肉食,在此代指富贵荣华的物质享受。诗人通过这两个词的对比,突出了四皓安贫乐道的志趣。
逐句白话释义
四皓生活在秦汉之际,朝廷多次征召招揽,都无法将他们招致麾下。他们觉得吃紫芝就能充饥饱腹,精美的肉食并不是他们所爱好的。隐居的山谷广阔,水流浩大,山峦绵长,云气舒缓飘动。与其拥有富贵却受到拘束,不如身处贫贱而能肆意舒展身心。
核心主旨概括
本诗通过描写商山四皓拒绝出仕、安于隐居的生活态度,赞美了他们不慕荣利、追求自由的高尚节操。诗人借古喻今,表达了对精神自由的肯定,认为人格独立比物质富贵更为重要。
跨学科 · 是什么
商山四皓历史学
商山四皓是秦末汉初的四位著名隐士,分别是东园公唐秉、甪里先生周术、绮里季吴实、夏黄公崔广。他们年皆八十有余,须眉皓白,避秦乱隐居商山。汉初刘邦欲废太子,张良献计请四皓出山辅佐太子,成功稳定了汉初政局。事后四皓再次归隐,不知所终。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二-三”结构,如“四皓/秦汉时,招招/莫能致”。前六句叙事写景,语调舒缓平和;后两句议论对比,语调需转为坚定有力。重读“贵”“拘”“贱”“肆”四字,以突出诗人鲜明的价值判断。
名句写作应用
名句“与其贵而拘,不若贱而肆”可用于写作中论述“自由与束缚”、“物质与精神”、“人格独立”等话题。在议论文中,可作为道理论据,论证精神自由的价值高于物质享受,强调人应当追求内心的真实与舒展。
关联知识图谱
商山四皓人物关联|历史关联
本诗咏叹对象为历史上的商山四皓,与《史记》记载的人物原型一致。

名句 CLASSIC LINES

与其贵而拘,不若贱而肆
此句为全诗核心名句,以直白对比的语言揭示了人生哲理。诗人认为与其在富贵中受拘束,不如在贫贱中得自由。此句常被引用以表达对独立人格的追求,具有极高的哲理价值。

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作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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