杂咏八首 其七

召公方伯尊,材亦圣人亚。

农时惮烦民,听讼甘棠下。

嗟今千室长,已耻问耕稼。

弹琴高堂上,欲以世为化。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感咏史
创作背景
北宋中期政治背景
此诗作于北宋中期,当时官僚阶层存在空谈性理、不务实事的弊端。王安石作为锐意改革的政治家,借召公甘棠遗爱之典,批判当时官员轻视农业生产、脱离百姓实际需求的作风,体现了其经世致用的政治理念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,全诗共八句,每句五字,不讲究严格的平仄对仗,韵律自由古朴。五言古诗源于汉代,至唐代依然盛行,适合表达深沉的历史感怀与政治讽喻,本诗即以此体裁承载厚重的咏史议题。
情感 · 解读
诗人通过歌颂召公甘棠听讼的历史典故,与当时官员不问农桑、空谈教化的行为形成鲜明对比。全诗情感基调深沉凝重,既有对古代圣贤的敬仰,更有对现实官僚脱离实际的讽刺与忧虑。

基础解读 READING

语文核心知识
召公
召公是周代的贵族,名叫姬奭,他曾辅佐周武王灭商。他的封地在召,所以称为召公。他是西周初年非常贤明的政治家,深受百姓爱戴。
甘棠
甘棠就是棠梨树,是一种落叶乔木。召公曾在甘棠树下审理案件,公正无私,后人为了纪念他,舍不得砍伐这棵树,这就是“甘棠遗爱”典故的由来。
诗句白话释义
召公地位尊贵,是一方诸侯之长,他的才德仅次于圣人。在农忙时节,他怕麻烦百姓,就在甘棠树下审理案件。可叹现在的县令长官,竟然以过问耕种收获为耻。他们高高坐在厅堂上弹琴,想要用这种方式来教化世人。
核心主旨
这首诗通过赞美古代召公爱护百姓、重视农业的事迹,批评了当时官员不务实事、只顾享乐、假装清高的不良风气。诗人认为做官应该关心百姓疾苦,而不是空谈理论。
跨学科 · 是什么
西周分封制历史学
诗中提到召公“方伯尊”,反映了西周时期的分封制度。方伯是一方诸侯的领袖,召公作为西周宗室,被封于燕地,担任重要的政治职务,这体现了周代“封邦建国”的政治格局。
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读写应用
诵读指导
诵读时前四句要读出庄重、赞颂的语气,语速稍缓,表现召公的贤德。后四句要读出感叹、讽刺的语气,“嗟今”二字要重读,最后两句要读出一种看似平静实则讽刺的意味。
句式仿写
可以模仿“弹琴高堂上,欲以世为化”的句式进行写作。例如:“读书书桌前,欲以智报国”,通过描写一个动作来表达一种愿望或讽刺一种现象。
写作应用
“甘棠遗爱”这个成语可以用在写作中,形容官员离任后,百姓怀念他的德政。例如:“张县长离任时,百姓夹道相送,真可谓甘棠遗爱,口碑载道。”
关联知识图谱
甘棠遗爱同典故|人物关联
召公在甘棠树下听讼,不劳民伤财,后人爱屋及乌,保护甘棠树,成为颂扬官员德政的经典典故。

名句 CLASSIC LINES

弹琴高堂上,欲以世为化
此二句为全诗点睛之笔,讽刺当时官员身居高位,只知弹琴自娱、空谈教化,却不知体察民情。这种反讽手法极具张力,深刻揭示了形式主义官僚的虚伪。

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作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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