秋庭午吏散
秋庭午吏散，予亦归息偃。
岂无嘉宾客，欲往心独懒。
北窗古人篇，一读三四反。
悲哉不蚤计，失道行晼晚。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感自省
创作背景
晚年退居金陵
此诗作于王安石晚年退居金陵（今江苏南京）时期。熙宁变法失败后，诗人历经政治风波，辞去宰相职务，隐居钟山。诗中“失道行晼晚”之叹，正是其晚年反思政治生涯与人生归宿的真实写照。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，兴盛于魏晋南北朝，至宋代仍为文人抒情言志的重要载体。该体裁语言质朴，节奏舒缓，适合表达深沉的思考与内省。
情感 · 解读
全诗情感核心在于对人生道路选择失误的深刻自省。诗人通过归隐闲居的生活场景，反衬出对早年未及时归隐的悔恨，情感由闲适转为沉痛，体现了宋代士大夫在仕隐矛盾中的典型心态。
基础解读 READING
语文核心知识
蚤
通“早”，指时间在先。诗中“不蚤计”意为没有早点做打算。这是古文中常见的通假字现象，阅读时需注意识别，以准确理解诗人对于未能及时规划人生的遗憾之情。
晼晚
指太阳偏西，天色将晚。比喻人的年岁已高或时局衰落。诗中用以比喻自己年事已高，人生道路走入暮年，错过了最佳时机，充满了时不我待的悲凉感。
全句释义
秋天的庭院中午时分官吏们散去，我也回来休息躺卧。难道是没有尊贵的客人吗？是心里独自懒得前去拜访。在北窗下读着古人的篇章，读了一遍又一遍，反复三四次。悲伤啊，没有早点做打算，迷失了道路，行走在日暮时分。
核心主旨
这首诗描写了诗人晚年退居时的闲适生活，通过午间归卧、懒于应酬、诵读古书等场景，引出对人生道路选择失误的深刻反省。诗人后悔没有早点归隐，导致晚年才觉悟，表达了沉痛的悔悟之情。
跨学科 · 是什么
宋代官吏作息历史学
诗中“秋庭午吏散”反映了宋代官署的作息制度。宋代官员通常在午后散值，这与现代工作时间不同。这一历史细节不仅交代了时间背景，也暗示了诗人虽已退居，但仍保留着对官场生活的记忆与习惯。
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读写应用
诵读指导
诵读时应采用舒缓、沉稳的语调。前四句描写闲适生活，语速稍慢，体现慵懒之意；后四句转入沉思，语调需凝重，特别是“悲哉”二字，应读出深沉的感叹，表达诗人内心的悔恨与苍凉。
句式仿写
可仿写“岂无……，欲……心……”的句式，表达内心的矛盾与选择。例如：“岂无美景赏，欲往足独慵”，通过这种转折句式，能够细腻地刻画出人物想做某事却又因内心状态而却步的心理活动。
写作应用
“悲哉不蚤计，失道行晼晚”可用于议论文写作中，论证“凡事预则立”、“人生需要规划”等观点。作为道理论据，它以古人的悔悟警示今人，增强文章的说服力与文化底蕴，适用于关于选择、时间、规划的主题。
关联知识图谱
王安石同作者
北宋著名政治家、文学家，唐宋八大家之一，晚年诗风含蓄深沉。
五言古诗同体裁
本诗为五言古诗，不拘对仗，语言质朴，适合表达深沉情感。
名句 CLASSIC LINES
悲哉不蚤计，失道行晼晚
此二句直抒胸臆，表达了诗人对人生歧路亡羊、觉悟太晚的深沉悲慨。
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作者 POET
王安石 1021年12月18日－1086年5月21日
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