岁晚怀古

先生岁晚事田园,鲁叟遗书废讨论。

问讯桑麻怜已长,按行松菊喜犹存。

农人调笑追寻壑,稚子欢呼出候门。

遥谢载醪袪惑者,吾今欲辩已忘言。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感田园 · 隐逸
创作背景
晚年归隐
此诗作于诗人晚年退居家乡时期。诗人晚年厌倦官场倾轧,筑室讲学,潜心理学,此诗即作于其讲学著述之余,真实记录了其远离尘嚣、潜心学问的生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,代表了宋代士大夫阶层精研诗艺、以文载道的文体追求,在文学史上具有承前启后的重要地位。
情感 · 解读
核心情感聚焦于诗人晚年归隐田园的恬淡自适。通过对桑麻生长、松菊犹存的细腻体察,流露出对自然生活的热爱与对官场羁绊的解脱感,情感真挚深沉,体现了宋代理学家特有的旷达胸襟。

基础解读 READING

语文核心知识
先生
诗人自指,意为'我'。在诗中表现出一种长者、师者的身份认同,同时也流露出一种自得其乐、超然物外的洒脱态度,为全诗奠定了平实亲切的基调。
鲁叟
指孔子。因孔子是春秋鲁国人,故称。诗中'鲁叟遗书'代指儒家经典著作,表明诗人晚年虽归隐,但仍尊崇儒学,只是暂时放下了对经典的繁琐考证与讲习。
首联释义
先生我晚年专注于田园农事,暂时放下了对儒家经典的研讨。这两句开篇明义,点明了诗人晚年的生活重心转移,从书斋走向自然,体现了生活方式的转变。
颔联释义
询问桑麻生长情况,欣喜它们已经长高;巡视松树和菊花,高兴它们依然存活。这两句运用对仗手法,细腻描绘了诗人对农作物的关心和对隐逸植物的珍视。
颈联释义
农人们调笑着跟随我探寻山沟沟壑,孩子们欢呼着跑出门来迎接。这两句生动描绘了诗人与农人、孩童和谐相处的画面,充满了浓厚的生活气息和人情味。
尾联释义
远远地谢绝那些带着酒来向我请教解惑的人,因为我现在想要辩解却已经忘了该说什么。这两句点明主旨,表达了诗人领悟大道后'得意忘言'的超然境界。
田园隐逸
全诗通过描绘诗人晚年归隐田园的日常生活,表现了诗人对田园风光的热爱、对淳朴民风的向往以及超脱世俗、潜心悟道的精神追求,展现了理学家特有的生活情趣。
跨学科 · 是什么
桑麻植物学
桑树和麻类植物。桑叶养蚕,麻皮制衣,是古代农耕文明的核心经济作物。诗中提及桑麻,代表了诗人真正融入了男耕女织的传统田园生活,体现了对农事的重视。
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读写应用
诵读节奏
诵读时语调应平和舒缓,体现诗人恬淡心境。首联'先生/岁晚/事田园'节奏平稳;颈联'稚子/欢呼/出候门'可稍轻快,表现欢快氛围;尾联'吾今/欲辩/已忘言'需放慢语速,留有余韵。
句式仿写
可仿写'动词+名词+情感词+状态词'的句式结构。例如:'检视桃李惊初绽,徘徊梅竹叹孤清'。通过模仿这种句式,学习如何在写景中自然融入主观情感,提升语言表现力。
写作应用
核心名句'吾今欲辩已忘言'可用于表达'难以言表'、'心领神会'或'超脱言语'的情境。在写作中引用此句,可提升文章的文化底蕴,适用于描写顿悟、沉默或深沉感动的场景。
关联知识图谱
陶渊明精神偶像
诗中'松菊'、'欲辩已忘言'等意象与典故均源自陶渊明作品,体现了朱熹对陶渊明隐逸精神的继承与推崇。

名句 CLASSIC LINES

吾今欲辩已忘言
此句化用《庄子》典故,将哲理思考融入田园意象。

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作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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