次韵酬朱昌叔五首 其五

乐世闲身岂易求,岩居川观更何忧。

放怀自事如初服,买宅相招亦本谋。

名誉子真矜谷口,事功新息困壶头。

知君于此皆无累,长得追随圹埌游。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
熙宁变法时期
此诗作于宋神宗熙宁年间,正值王安石推行新法的关键时期。诗人因变法受阻或政务繁剧而心生退意,借酬答友人朱昌叔之机,抒发政治失意后渴望归隐田园、远离尘世纷扰的真实心境。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,源于齐永明声律说,定型于初唐。全诗八句五十六字,严格遵循平仄粘对格律,中间两联要求对仗工整,是宋代士大夫抒发政治抱负与生活情趣的常用体裁。
情感 · 解读
核心情感为归隐之志与知音相惜。诗人通过表达对闲适生活的向往和对官场事功的反思,展现了在变法受阻后寻求精神解脱的心境,同时寄语友人共赴山林,情感真挚深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
次韵
次韵是古典诗词唱和的一种方式,指依照原作诗词的韵脚和次序来填写新词。这种形式要求作者在严格的格律限制下展现才情,体现了对友人的尊重和文学互动的趣味。
初服
初服字面意为未入仕时的服装,语出屈原《离骚》“退将复修吾初服”。在诗中代指辞官归隐、恢复平民身份,表达了诗人想要回归本真、不再受官场羁绊的愿望。
全句释义
世间闲适之身岂是容易求得?居住在山岩川流之间还有什么忧愁?放宽心胸处理自己的事务如同回归平民,购置宅院相互招引也是原本的打算。郑子真在谷口享有名誉值得矜夸,马援建立事功却在壶头被困。知道你对此都没有牵累,正好可以长久地追随你在广阔天地间遨游。
归隐田园
全诗主旨在于表达对归隐生活的向往。诗人认为世俗的功名利禄不如闲适的隐居生活,通过对比隐士与功臣的不同结局,表明自己厌倦官场、渴望与友人一同游历山水的志向。
跨学科 · 是什么
马援(新息侯)历史学
此句涉及东汉名将马援的历史典故。马援因战功封新息侯,后在征讨五溪蛮时受阻于壶头,最终病逝军中。诗人以此典故说明建立事功往往伴随着巨大的风险与牺牲,甚至可能因此丧命。
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读写应用
诵读节奏
诵读时首联起调宜平缓感叹,颔联节奏明快,颈联需重读“矜”与“困”二字以突出对比,尾联则转为舒缓悠长。整体语气应体现诗人从无奈到旷达的情感变化。
句式仿写
可仿写颈联“名誉……矜……,事功……困……”的对比句式。例如:“文章司马传千古,功业武侯劳半生”,通过对比不同人物的人生选择,表达对人生价值的思考。
写作应用
核心名句“乐世闲身岂易求”可用于表达对现代快节奏生活的反思,或用于描写向往田园生活的散文中。在议论文中,可作为“淡泊名利”、“精神自由”等观点的论据支撑。
关联知识图谱
赠汪伦同主题
两者均为文人之间表达深厚情谊的酬赠之作,通过诗歌往来增进情感交流。

名句 CLASSIC LINES

名誉子真矜谷口,事功新息困壶头
此联为全诗核心名句,运用郑子真与马援两个典故,形成鲜明对比。通过褒扬隐居不仕的郑子真,反思追求事功的马援,深刻揭示了诗人对名誉与事功的辩证思考,体现了宋诗好议论、重理趣的特色。

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作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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