次韵张德甫奉议

知君非我载醪人,终日相随免污茵。

赏尽高山见流水,唱残白雪值阳春。

中分香积如来钵,对现毗耶长者身。

谁拂定林幽处壁,与君图写继吾真。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感知音
创作背景
创作背景
此诗作于王安石晚年退居金陵(今江苏南京)时期。张德甫即张德甫奉议,生平不详,应为王安石晚年交游圈中的重要友人。诗题“次韵”表明是依张德甫原诗韵脚所作的酬答之作,反映了诗人退隐后寄情山水、参禅悟道的生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,分四联,讲究声律对仗。此体源于齐永明声律论,定型于初唐沈佺期、宋之问,是宋代文人最常用的诗歌体裁之一。
情感 · 解读
全诗情感核心为对挚友张德甫的深切认同与赞赏。诗人通过典故铺陈,表达了两人志趣相投、超脱世俗的高洁情怀,以及渴望友谊长存、精神传承的真挚愿望。

基础解读 READING

语文核心知识
载醪人
“载醪”指带着酒。此处引用《汉书·扬雄传》典故,扬雄家贫嗜酒,有人载酒求学。诗中以此指代那些带着酒食来求取利益或打扰的人。诗人说朋友不是这样的人,表明朋友是真心相待。
污茵
“茵”指车上的垫子。“污茵”意为弄脏了车垫。古人乘车访客,若停留过久或关系不密,会被视为对主人的打扰。诗中说“免污茵”,意思是朋友终日相随,关系亲密,不必拘泥于世俗礼节,不用担心弄脏坐垫。
逐句释义
我知道你不是那种带着酒来求取利益的人,所以我们整天在一起,也不必担心会有世俗的客套和打扰。我们欣赏尽了高山的壮丽,又看见了流水的清澈,就像听到了高雅的《白雪》乐曲,又迎来了温暖的春天。我们像分食佛祖的钵饭一样分享精神食粮,又像维摩诘居士一样展现出长者的智慧风采。谁去擦拭定林寺幽静处的墙壁,为你画像,继承我的真容呢?
核心主旨
这首诗是王安石写给朋友张德甫的酬答诗。全诗通过运用高山流水、阳春白雪等典故,赞美了两人之间纯洁深厚的友谊。诗人认为朋友与自己志同道合,不拘泥于世俗礼节,是难得的知音。最后表达了希望这份友谊和精神能够传承下去的愿望。
跨学科 · 是什么
高山流水历史学
“高山流水”典故源于《列子·汤问》。春秋时期琴师伯牙鼓琴,志在高山,钟子期曰:“善哉,峨峨兮若泰山!”志在流水,钟子期曰:“善哉,洋洋兮若江河!”后以“高山流水”比喻知己或知音。诗中以此形容诗人与朋友心意相通。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜舒缓沉稳。首联“非我”“免污”处稍作停顿,体现肯定语气。颔联“高山”“流水”重读,展现开阔意境。颈联“如来钵”“长者身”读出庄重感。尾联“谁拂”“继吾真”要读出深长的意味,表达对友谊的珍视。
句式仿写
可仿写颔联“赏尽……见……,唱残……值……”的句式。例如:“阅尽千帆见真意,走遍天涯值故人。”通过这种对比递进的句式,表达经过漫长的过程后终于遇到美好事物的惊喜与珍惜。
写作应用
“赏尽高山见流水”一句常用于形容知己难觅、终于相逢的喜悦。在写作关于“友谊”、“知音”、“理解”等主题的文章时,可作为题记或结尾升华句,增添文章的文化底蕴和情感深度。
关联知识图谱
王安石同作者
北宋著名政治家、思想家、文学家,唐宋八大家之一,晚年号半山。
次韵同体裁
旧体诗的一种写作方式,按照原诗的韵和用韵的次序来和诗。

名句 CLASSIC LINES

赏尽高山见流水
此句化用“高山流水”典故,精准概括了诗人与友人之间难得的知音情谊。诗句意境高远,将世俗的应酬升华为精神的共鸣,是王安石晚年酬唱诗中的佳句,常被后世用于形容知己相逢。

标签 TAGS

作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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