送李璋
湖海声名二十年，尚随乡赋已华颠。
却归甫里无三径，拟傍胥山就一廛。
朱毂风尘休怅望，青鞋云水且留连。
故人亦见如相问，为道方寻木雁篇。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感劝慰 · 旷达
创作背景
送别落第友人
此诗为胡宿送别友人李璋之作。李璋虽有二十年湖海声名，却在科举乡赋中未得功名，此时年岁已高，华发苍然。诗人作此诗送其归乡，意在宽慰其落第之憾，并表达对隐逸生活的认同。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，格律严谨，对仗工整，体现了宋代士大夫诗歌的艺术追求。七言律诗在唐代成熟，至宋代在立意与理趣上又有新变，是文人交际应酬的重要载体。
情感 · 解读
核心情感为对友人落第的宽慰与劝解。诗人并未沉溺于惋惜，而是以豁达的态度引导友人看淡功名，归隐田园。情感层次由同情转为理性的超脱，体现了深厚的友情与通透的人生观。
基础解读 READING
语文核心知识
华颠
“华颠”指头发花白。诗中用此词形容李璋虽然名声很大，但参加科举考试多年，此时头发已经花白，点明了友人年岁已高却仍未考中功名的处境。
三径
“三径”是一个典故，指隐士居住的地方。晋代陶渊明归隐时，庭院中有三条小路。诗中说“无三径”，意思是友人想要归隐却还没有安定的居所。
首联释义
你在江湖上享有盛名已经二十年了，如今头发花白，却还要随着乡试的队伍去应试。
颔联释义
你想要回到甫里老家，却还没有像陶渊明那样的隐居之所；打算在胥山旁边找一块地盖间小屋安顿下来。
颈联释义
不要再惆怅地望着那些做官的车马了，不如穿着草鞋在云水之间流连，享受自在的生活。
尾联释义
如果老朋友们见到你问起我，就告诉他们，我正在研读庄子关于“木雁”的篇章，探寻处世的道理。
送别劝慰
这首诗是送别落第友人的作品。诗人没有过分渲染悲伤，而是劝导友人放下对功名的执念，回归自然，寻找内心的平静。全诗情感真挚，既有对友人的同情，也有对人生的深刻思考。
跨学科 · 是什么
苏州甫里地理学
诗中的“甫里”位于现在的江苏省苏州市吴中区甪直镇。这里水网密布，风景优美，自古就是文人雅士隐居的好地方。唐代著名诗人陆龟蒙就曾隐居于此，留下了很多诗篇。
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读写应用
诵读节奏
诵读时注意七言律诗的“二二三”节奏。如“湖海/声名/二十年”，要在“声名”后稍作停顿。颈联“朱毂/风尘/休怅望”语气要转为舒缓，尾联“为道/方寻/木雁篇”要读出旷达之感。
句式仿写
可以模仿“朱毂风尘休怅望，青鞋云水且留连”这一联进行仿写。前一句写放弃某种功利的追求，后一句写享受某种自在的生活。例如：“虚名浮利休追逐，明月清风且自怜”。
写作应用
“青鞋云水”这个词组非常适合用在描写旅行、隐居或向往自由的作文中。比如写“他厌倦了城市的喧嚣，渴望过上一种青鞋云水的自在生活”，能增添文章的文采。
关联知识图谱
陶渊明归隐同典故
陶渊明《归去来兮辞》中有“三径就荒”之句，本诗“无三径”化用此典，暗示归隐之意。
陆龟蒙人物关联
甫里是唐代诗人陆龟蒙的号，他曾隐居于此，诗人以此勉励友人效法前贤。
名句 CLASSIC LINES
故人亦见如相问，为道方寻木雁篇
此联为全诗核心名句，运用《庄子》典故，以“木雁”喻示处世智慧。意即若故人问起，便说我正在探寻处于才与不才之间的生存之道。此句将落第的失意升华为对人生哲学的思考，是宋诗以理趣胜的典型体现。
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作者 POET
王安石 1021年12月18日－1086年5月21日
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