寄虞氏兄弟

一身兼抱百忧虞,忽忽如狂久废书。

畴昔心期俱丧勇,此来腰疾更乘虚。

久闻阳羡安家好,自度渊明与世疏。

亦有未归沟壑日,会应相近置田庐。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感隐逸
创作背景
熙宁变法时期
此诗作于宋神宗熙宁年间(约1071-1074年),苏轼因反对王安石变法自请外任,通判杭州。诗中“一身兼抱百忧虞”折射出当时新旧党争激烈的政治环境,诗人因政见不合而心生退意,加之身体抱恙,遂生归隐阳羡之念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴,源于齐永明声律说,定型于初唐。全诗八句五十六字,分首联、颔联、颈联、尾联,讲究声律对仗,是唐代文人抒情述志的主流诗体,苏轼此作格律严谨,体现了宋诗议论化、散文化的艺术倾向。
情感 · 解读
全诗情感基调沉郁顿挫,核心情感包含两层:一是身患腰疾、仕途坎坷的深沉忧愤,二是对阳羡山水田园生活的向往。诗人将病痛之苦与避世之思交织,展现了在困境中寻求精神归宿的复杂心绪,情感真挚深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
忽忽
形容时间过得很快,也形容心中恍惚、失意的样子。诗中指诗人因忧愁而精神恍惚,心神不宁,仿佛发了狂一样,很久没有读书了。这个词语生动地描绘了诗人内心极度的焦虑和烦躁,体现了他在困境中无法静心修学的状态。
沟壑
指山沟,在古文中常借指死亡或死后弃尸荒野。诗中说“未归沟壑”,意思是还没有死,只要还活着一天,就一定要在阳羡置办田产房屋。这表现了诗人归隐决心的坚定,即使身体有病,也要为未来寻找安身立命之所。
逐句释义
我这一身同时怀抱着百种忧愁,心神恍惚像发了狂一样,很久没有读书了。往日我们兄弟二人的心愿都丧失了勇气,这次来腰疾更是乘虚而入。早就听说阳羡是个安家的好地方,我自认为像陶渊明一样与世俗疏远。只要我还没有死在沟壑之中,将来一定会在那里置办田地房屋。
核心主旨
这首诗是苏轼写给弟弟苏辙的,主要表达了自己在仕途不顺、身体多病的情况下的苦闷心情。诗人通过对比现在的落魄和过去的志向,流露出对官场生活的厌倦。同时,他听说阳羡风景好,想像陶渊明一样归隐田园,表现了对自由自在生活的向往和决心。
跨学科 · 是什么
阳羡地理地理学
阳羡是古地名,就是现在的江苏省宜兴市。这里地处太湖西岸,山水秀丽,特产丰富,自古就有“阳羡山水甲江南”的美誉。苏轼在诗中提到“久闻阳羡安家好”,说明当时宜兴的自然环境非常适合居住,这也是后来苏轼多次想在宜兴买田养老的原因。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读这首诗时,语速要稍慢,体现出诗人沉重、忧愁的心情。前四句要读出压抑感,特别是“百忧虞”、“久废书”要重读。后四句转为向往,语气可以稍微舒缓,“安家好”要读出向往之情,“会应”二字要读得坚定有力,表达出归隐的决心。
句式仿写
可以模仿“久闻……安家好,自度……与世疏”的句式进行写作。例如:“久闻深山读书好,自度书生与世疏”。这种句式前半句写外界环境的优点,后半句写自己的性格与环境的契合,适合用来表达对某种生活方式的向往。
写作应用
“久闻阳羡安家好,自度渊明与世疏”这两句诗可以用在关于“理想生活”、“归隐田园”、“寻找精神家园”等主题的作文中。比如写厌倦了城市的喧嚣,想去乡村过平静的生活时,可以引用这句诗来表达自己像陶渊明一样追求内心宁静的志向。
关联知识图谱
陶渊明归隐同典故
诗人自比渊明,表达归隐田园的志向,与陶渊明“不为五斗米折腰”的精神内核一致。
苏辙酬唱赠答
诗题“寄虞氏兄弟”实寄苏辙(虞氏为借代或误传),体现兄弟手足情深。

名句 CLASSIC LINES

久闻阳羡安家好,自度渊明与世疏
此联为王安石自述,借陶渊明之典表达对阳羡的向往和与世疏离之感,并非苏轼事。

标签 TAGS

作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语44 知识点
二期上线 · 敬请期待