歌元丰五首 其三

放歌扶杖出前林,遥和丰年击壤音。

曾侍土阶知帝力,曲中时有誉尧心。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感赞美
创作背景
元丰新政背景
此诗作于宋神宗元丰年间(1078-1085年)。此时王安石已罢相退居江宁,但新法仍在推行且初见成效,社会秩序稳定,农业丰收。诗人虽身处江湖,仍心系朝廷,见丰年景象而作此组诗,以表达对变法成果的肯定与欣慰。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。王安石借此短小精悍的体裁,以凝练语言表达政治理想与盛世赞颂,体现了宋诗以议论为诗的特色。
情感 · 解读
核心情感为对元丰新政后百姓安居乐业、天下太平的由衷赞颂。诗人以'击壤音'、'誉尧心'等意象,表达了对君主圣明、政治清明的自豪感与满足感,情感基调昂扬热烈,充满盛世气象。

基础解读 READING

语文核心知识
击壤
击壤是古代的一种游戏,这里指百姓在丰年时击壤而歌。这个词语出自《帝王世纪》,记载尧帝时期天下太平,百姓无事,有老人击壤而歌。诗中用此典故形容当时社会安定,百姓生活富足快乐。
尧是传说中的上古圣君。诗中用'誉尧心'来比喻百姓对宋神宗的赞颂,将宋神宗比作尧帝,表达了诗人对君主推行新法、造福百姓的高度评价和敬意。
逐句释义
我放声高歌,拄着手杖走出前方的树林。远远地应和着百姓庆祝丰年的击壤歌声。曾经侍奉君主深知帝王治理天下的辛劳与威力。这曲调之中时常包含着百姓称颂圣君的心意。
核心主旨
这首诗通过描写诗人在丰年出游、与民同乐的场景,赞美了元丰年间政治清明、百姓安居乐业的盛世景象。诗人借古颂今,表达了对宋神宗推行新法取得成效的肯定,以及对国家未来的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
尧舜之治历史学
尧是中国上古时期的部落联盟首领,被后世儒家奉为圣君的典范。'尧舜之治'代表了古代中国对于清明政治、和谐社会的最高理想。诗中将宋神宗比作尧,是对当时政治清明的极高赞誉。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调应昂扬舒展,体现盛世气象。首句'放歌扶杖'要读出喜悦与闲适;次句'遥和'要读出呼应之感;后两句情感逐渐深沉,'知帝力'、'誉尧心'要读出敬意与赞颂,节奏稳重有力。
句式仿写
可仿写'动词+名词+动词+方位'的句式,如'放歌扶杖出前林'。例如:'漫步挥袖入云端'、'凝眸倚窗望明月'。这种句式动作感强,画面生动,适合表现人物的行为与心境。
写作应用
核心名句'曲中时有誉尧心'可用于写作中表达对国家繁荣、社会和谐的赞美。例如在描写国庆庆典或丰收场景时,可用此句升华主题,表达百姓对国家领导人的拥护和对美好生活的向往。
关联知识图谱
王安石同作者
本诗作者,北宋著名政治家、文学家,唐宋八大家之一。
击壤歌同典故
诗中'击壤音'典出《帝王世纪》所载《击壤歌》,象征太平盛世。

名句 CLASSIC LINES

曲中时有誉尧心
此句化用典故,将百姓的歌颂之声比作对尧帝的赞美。它不仅是全诗的点睛之笔,深刻揭示了百姓对君主的拥戴,更成为后世形容太平盛世、君民和谐的常用典故,具有极高的文学与政治象征意义。

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作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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