答韩持国芙蓉堂二首 其二
乞得胶胶扰扰身，五湖烟水替风尘。
祇将凫雁同为侣，不与龟鱼作主人。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感隐逸
创作背景
致仕归隐
此诗作于刘季孙晚年致仕（退休）之后。诗人一生仕途坎坷，晚年乞身归隐，摆脱了繁琐的官场事务，于五湖烟水间寻求精神寄托。诗题中“答韩持国”表明此诗为酬答之作，韩持国即韩维，当时亦为朝中名臣。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝歌行，定型于唐代，以短小精悍、意境深远见长，是宋代文人抒情言志的常用体裁。
情感 · 解读
核心情感为摆脱官场羁绊后的轻松与归隐江湖的自适。诗人通过对比昔日官场的纷扰与今日江湖的清幽，表达了对自由生活的向往和全身远祸的满足感，情感基调旷达闲适。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“乞得”意为请求得到，此处指求得辞官归隐的机会。“胶胶扰扰”形容纷乱不宁的样子，指官场生活的繁琐与纷扰。“五湖”泛指江湖，也暗用范蠡泛舟五湖的典故。“风尘”比喻污浊、纷扰的世俗官场。“凫雁”指野鸭和大雁。“不与……作主人”意为不去做主宰者，而是与万物平等共处。
逐句释义
好不容易才求得这副原本被纷扰俗务缠身的躯壳获得自由，如今五湖四海的烟波云水替代了往日污浊喧嚣的风尘俗世。我只愿与野鸭大雁结为伴侣，平等相处，绝不做那凌驾于龟鱼之上的主人。
核心主旨
这首诗通过描写诗人辞官归隐后的生活，表达了摆脱官场束缚后的轻松愉快心情。诗人将自己融入自然，与鸟兽平等相处，表现了对自由生活的向往和对世俗名利的淡泊，体现了人与自然和谐共处的美好愿望。
跨学科 · 是什么
五湖地理地理学
诗中“五湖”一词，在古诗文中常指太湖或其附近的湖泊，位于今江苏、浙江交界处。这里泛指广阔的江湖水域。历史上范蠡辅佐勾践灭吴后，功成身退，泛舟五湖，成为后世文人归隐的典范地理符号。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调宜舒缓、平和。首句“乞得”二字可稍重，体现来之不易；“胶胶扰扰”四字语速稍快，表现纷乱之态。次句“五湖烟水”应读得悠扬舒缓，展现画面感。后两句语调轻快，体现诗人的自得与洒脱。
句式仿写
可仿照“祇将……同为侣，不与……作主人”的句式进行写作。例如：“祇将清风同为伴，不与世俗作奴隶”。这种句式通过“只……不……”的选择，鲜明地表达了爱憎分明的态度和人生追求。
写作应用
“五湖烟水替风尘”一句适用于表达告别繁忙工作、回归宁静生活的心境。在描写旅行、度假或退休生活的散文中，可引用此句来升华主题，表达对自然宁静生活的向往和对都市喧嚣的厌倦。
关联知识图谱
范蠡泛舟五湖同典故
诗中“五湖”意象直接关联春秋时期范蠡功成身退、泛舟五湖的历史典故，象征归隐与智慧。
名句 CLASSIC LINES
乞得胶胶扰扰身，五湖烟水替风尘
此联为全诗警策，以“胶胶扰扰”极言官场纷乱，以“五湖烟水”象征归隐清境。通过“乞得”二字，将被动离任转化为主动追求，展现了诗人豁达的人生态度，常被后世用作表达归隐情怀的典故。
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作者 POET
王安石 1021年12月18日－1086年5月21日
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