和平父寄道光法师

欲见道人非一朝,杖藜无路到青霄。

千岩万壑排风雨,想对铜𬬻柏子烧。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感思友
创作背景
酬唱寄赠
此诗为王安石寄赠友人“和父”与道士“道光法师”的酬唱之作。创作动因源于诗人欲拜访道光法师而不得,遂作诗以寄意,体现了宋代士大夫与僧道群体的密切交往。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴。全诗四句,每句七字,讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝,定型于唐代,以短小精悍、意境深远著称,是宋代文人交际酬唱的常用体裁。
情感 · 解读
核心情感为对友人的深切思念与向往。诗人因地理阻隔无法相见,通过想象友人修行的清幽场景,寄托了高洁的隐逸情怀与对友情的珍重,情感真挚而深沉。

基础解读 READING

语文核心知识
杖藜
“杖”意为扶杖,“藜”指藜杖,即用藜茎做成的手杖。此处代指徒步登山的行动,表现了诗人想要拜访友人的诚意与行动,也暗示了路途的艰难。
青霄
字面意为青天、高空。在古诗文中常用来比喻极其高远的地方或仙境。这里指代道光法师居住的高山深处,暗示了法师居所的超凡脱俗。
全诗释义
想要去见那位有道的高人,不是一天两天的事了。可是拄着藜杖,却找不到一条能通往青云高处的路。千座岩峦万条沟壑仿佛在排列风雨阻挡前行。只能想象你此刻正对着铜炉,静静地焚烧着柏子香。
核心主旨
这首诗通过描写想去见朋友却因为山水阻隔而无法成行的无奈,表达了诗人对道光法师的深厚友情和深切思念。同时通过对友人焚香修道生活的想象,流露出诗人对清静隐逸生活的向往。
跨学科 · 是什么
地理阻隔地理学
诗中提到的“千岩万壑”形象地描绘了山区复杂的地形地貌。这种高山深谷交错的地形是古代交通的主要障碍,真实地反映了宋代山区行路的艰难。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调宜平缓中带有些许低沉,表现求访不得的无奈;第三句“千岩万壑”需读得高昂有力,“排风雨”三字要重读以展现气势;最后一句语速放缓,读出想象中的静谧与深远。
句式仿写
可仿照“千岩万壑排风雨”这一句式,运用数量词对举和拟人手法描写景物。例如:“千军万马破敌阵”、“千辛万苦铸辉煌”。注意前后词语的搭配要气势相称。
写作应用
“千岩万壑排风雨”一句可用于描写壮丽的自然景观,也可用于比喻人生中遇到的巨大困难或挑战。在写作中引用此句,能增强文章的气势和感染力,表现面对困难时的豁达或坚韧。
关联知识图谱
王安石同作者
本诗作者,北宋著名政治家、文学家,唐宋八大家之一。
道光法师酬唱赠答
诗题中提及的道士,为王安石方外之交。

名句 CLASSIC LINES

千岩万壑排风雨
此句气象宏大,以“千岩万壑”极言山势险峻,以“排风雨”展现自然界的动态张力。既实写通往道途的艰难险阻,又隐喻诗人内心波澜起伏的情感激荡,是宋诗中以壮景写深情的佳句。

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作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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