扬子二首 其一
儒者陵夷此道穷，千秋止有一扬雄。
当时荐口终虚语，赋拟相如却未工。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感怀古
创作背景
北宋中期
此诗作于北宋中期，王安石在推行新法或退居江宁期间。当时社会矛盾尖锐，儒学面临危机，诗人借古喻今，通过评价扬雄的命运，表达对人才选拔机制的不满与对儒道传承的关切。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗四句二十八字，讲究平仄格律与押韵规范。王安石借此短小精悍的体裁，以议论入诗，体现了宋诗尚理的特色。
情感 · 解读
诗人借西汉扬雄的遭遇，抒发对儒学衰微的深沉忧虑。情感由对古人的同情转为对现实的批判，既有历史的沧桑感，又含蓄表达了对当世埋没人才的愤懑。
基础解读 READING
语文核心知识
陵夷
“陵夷”意为衰落、走下坡路。此处指儒家的传统道统逐渐衰微，失去了往日的崇高地位。这是一个典型的古今异义词，在阅读时需注意其特定的历史含义，不能按字面理解为丘陵和平地。
逐句释义
儒家的道统日渐衰落，已经到了穷途末路的地步。千百年来，真正能够继承和发扬儒家之道的人，恐怕只有一个扬雄。当时人们对他极力推荐的话语，最终都成了空话。他的辞赋虽然模仿司马相如，却被认为不够工巧。
核心主旨
这首诗通过评价西汉学者扬雄的遭遇，表达了诗人对儒学衰微的担忧。同时，诗人也借扬雄生前虽有盛名却未被重用、才华被低估的事实，讽刺了当时社会埋没人才、推荐制度虚伪的现象，抒发了怀才不遇的感慨。
跨学科 · 是什么
扬雄历史学
扬雄是西汉末年著名的哲学家和文学家。他生活在儒家思想由盛转衰的时期，一生清贫，致力于学术研究。他在历史上以模仿经典著作而闻名，曾模仿《周易》作《太玄》，模仿《论语》作《法言》，是当时重要的儒家学者代表。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调应沉稳凝重，体现历史的沧桑感。“千秋止有一扬雄”一句要读出推崇与孤独感。后两句转为感叹与讽刺，语调可适当降低，在“虚语”和“未工”处稍作停顿，表达出惋惜与不平之情。
句式仿写
本诗采用了“当时……终……”的转折句式，前后形成强烈对比。仿写时可参考此结构，例如：“当时誓言终成幻，梦回故里却难圆。”通过过去与结果的对比，增强语言的表现力和感染力。
写作应用
“千秋止有一扬雄”一句常用于写作中形容某人在特定领域具有不可替代的地位。例如在描写一位孤独的守护者或某项技艺的最后传人时，可以使用该句来增强文章的文化底蕴和历史厚度。
关联知识图谱
扬雄人物关联
本诗核心咏叹对象，西汉著名学者。
名句 CLASSIC LINES
千秋止有一扬雄
此句以夸张的笔法确立了扬雄在儒学道统中的崇高地位。意指千百年来儒学衰微，真正能继承道统者唯有扬雄一人，极具情感张力。
标签 TAGS
作者 POET
王安石 1021年12月18日－1086年5月21日
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