英宗皇帝挽辞二首 其一
御气方尊极，乘云已泬寥。
衣冠万国会，陵寝百神朝。
夏鼎传归启，虞羹想见尧。
谁当授椽笔，论德在琼瑶。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 追思
创作背景
治平四年
此诗作于宋英宗赵曙驾崩之后，即治平四年（1067年）正月。英宗在位仅四年，虽时间不长，但政治上试图有所作为。陈襄作为北宋名臣，以此挽辞表达对君主的哀悼。创作背景涉及皇位更迭，当时神宗即位，朝局处于过渡期，此诗既是悼念也是对新旧交替的政治表态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗八句，分四联，格律严谨，对仗工整。五言律诗起源于南朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，是唐代及后世文人应制、酬唱、哀挽最常用的正统体裁。此体讲究声律和谐，起承转合结构严密，最能体现庙堂雅正之气。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆，充满对先帝的深切哀悼与无限敬仰。诗人以臣子身份，表达了对英宗皇帝离世的悲痛，同时对其生前功业与圣德给予极高评价。情感层次由哀伤转为颂扬，最终落在对历史定位的期许上，体现了儒家礼教下臣子对君主的忠诚与追思。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
御气：指皇帝的气象、精神。尊极：地位极其尊贵，指登上帝位。乘云：指皇帝驾崩，灵魂升天。泬寥：形容天空空旷辽阔的样子。衣冠：指代各国使节或朝廷百官。陵寝：皇帝的陵墓。夏鼎：象征国家政权。虞羹：指尧舜时代的饮食，象征圣王之治。椽笔：如椽大笔，指重要的文笔。琼瑶：美玉，比喻美好的诗文。
逐句释义
皇帝的气象刚刚达到至尊之位，如今却已乘云升入空旷的天界。生前万国衣冠齐集朝拜，如今陵寝前百神前来守护。像夏禹传鼎给启一样，皇位正统传承；从尧帝的饮食中，可以想见英宗如尧般的圣德。谁能担当起如椽大笔，将皇帝的功德书写在美玉之上流传后世？
核心主旨
这是一首挽诗，作者通过描写皇帝生前的威仪和死后的哀荣，运用古代圣王的典故，表达了对宋英宗去世的深切哀悼，并高度赞扬了他继承皇位的正统性和高尚的品德，最后表达了对记录皇帝功德的期望。
跨学科 · 是什么
陵寝制度历史学
宋代皇陵制度沿袭唐代并有发展，位于今河南巩义。皇帝驾崩后，有复杂的丧礼仪式，包括安灵、虞祭等。诗中提到'陵寝'，指皇帝死后安葬的地下宫殿和地面建筑。'百神朝'虽是文学夸张，但也反映了当时国家祭祀体系中，对先帝陵寝的尊崇与定期祭祀的礼制事实。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读此诗时，语速应缓慢沉重，体现哀悼之情。首联'方尊极'与'已泬寥'形成强烈对比，读时需重读以突出转折。颔联'万国会'与'百神朝'气势宏大，声音可稍高。颈联用典典雅，需读出敬意。尾联为反问句，语调上扬后收束，留有余韵。
句式仿写
本诗颈联'夏鼎传归启，虞羹想见尧'为工整的对仗句，运用典故进行类比。可仿写此句式表达对长辈或师长的敬意，如：'春风施化雨，桃李感深恩'。结构为'名词+动词+动词+名词'，上下句意思相关或相对。
写作应用
核心名句'夏鼎传归启，虞羹想见尧'可用于写作中表达对传承、正统或高尚品德的赞颂。例如在论述'继承与发展'的主题时，可引用此句说明事业传承的重要性；在描写历史人物时，可用此句形容其具有古圣先贤的风范。
关联知识图谱
赵曙酬唱赠答
本诗为宋英宗赵曙的挽诗，全诗围绕其生平与功德展开。
作者同作者
北宋名臣陈襄所作，体现其作为臣子的政治立场与文学造诣。
名句 CLASSIC LINES
夏鼎传归启，虞羹想见尧
此联运用典故极为精当，将英宗比作夏启与唐尧，高度评价其继承正统与圣德高尚。'夏鼎'象征国家权力的合法传承，'虞羹'则借尧舜禅让之典故颂扬君王品德。此句对仗工整，意蕴深厚，是全诗的核心名句，常被后世作为挽诗用典的典范。
标签 TAGS
作者 POET
王安石 1021年12月18日－1086年5月21日
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待