神宗皇帝挽辞二首 其一
将圣由天纵，成能与鬼谋。
聪明初四达，俊乂尽旁求。
一变前无古，三登岁有秋。
讴歌归子启，钦念禹功修。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
元丰八年作
此诗作于宋神宗元丰八年（1085年）四月。当时宋神宗赵顼驾崩，享年三十八岁。王安石时居金陵（今南京），闻讯后作此挽辞。创作动因为哀悼君主并颂扬其支持变法的功绩。背景涉及北宋历史上著名的熙宁变法。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗。全篇共八句，每句五字，合计四十字。诗歌押平声韵，读来朗朗上口。其格律严谨规范，对仗工整。这属于典型的古典诗歌正统体裁，体现了诗人深厚的文字功底。此类体裁常用于庄重严肃的场合，适合表达哀悼之情。
情感 · 解读
本诗情感基调沉痛哀悼，同时高度颂扬了宋神宗的政治抱负与历史功绩。诗人对神宗的睿智与变法勇气给予了极高评价。字里行间流露出深切的君臣知遇之情。这种情感既包含对逝者的痛惜，也包含对未竟事业的遗憾。整体风格庄重典雅，哀而不伤。
基础解读 READING
语文核心知识
俊乂
俊乂指才德出众之人。俊指才智出众，乂指治事贤能。在诗中指宋神宗广泛搜罗人才。体现了皇帝对贤能的重视。这是古代对优秀人才的常用称呼。出自《尚书·皋陶谟》。
有秋
有秋意为农业丰收。古人以秋为收获季节，故称有秋。诗中以此象征变法带来的富国成效。暗示国家财政充裕，百姓生活富足。是对变法成果的肯定。
首联释义
首联说皇帝的圣德是上天赋予的。他的成功谋略能与鬼神相谋。极言其智慧超群，非人力所能及。这是对逝者天赋异禀的极高赞誉。奠定了全诗颂扬的基调。
颔联释义
颔联说皇帝的聪明智慧通达四方。并且竭尽全力在天下旁求贤才。形容神宗广开言路，任人唯贤。体现了其作为明君的远见卓识。这两句对仗工整，语意连贯。
颈联释义
颈联说皇帝推行的变法改革是前无古人的壮举。使得国家连续多年获得农业丰收。这是对变法成效的具体描述。肯定了变法在富国强兵方面的作用。也是全诗的核心观点。
尾联释义
尾联说天下讴歌之声归向继位的君主。人们敬念先帝像大禹治水那样的伟大功绩。将神宗比作上古圣王大禹。表达了对后世继承遗志的期望。收束全诗，余韵悠长。
主旨概括
全诗通过对神宗皇帝圣德、用人、变法、功绩的层层铺叙。表达了深切的哀悼与崇敬之情。诗人将个人政治理想融入对君主的评价中。是一首情感真挚的政治挽歌。
跨学科 · 是什么
宋神宗历史学
宋神宗赵顼，北宋第六位皇帝。在位期间支持王安石推行熙宁变法。力图改变北宋积贫积弱的局面。他驾崩于元丰八年，谥号神宗。是北宋历史上极具争议与影响力的君主。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速舒缓，情感庄重肃穆。首联重读“天纵”、“鬼谋”，体现气势。颈联重读“前无古”，强调变革决心。尾联要读出怀念与寄托之情。注意停顿，五言诗一般为二三节奏。
句式仿写
可仿写“一变前无古”句式。如“一创世无双”、“再建史无前”。用于形容开创性的壮举。注意“一变”对“前无古”的逻辑关系。可运用于描写改革或创新的作文中。
写作应用
“一变前无古”可用于作文中描写改革精神。作为论证改革必要性的有力论据。可引用此句形容创新勇气。适合“变革”、“担当”、“历史”等主题。能提升文章的文化底蕴。
关联知识图谱
王安石同作者
本诗作者为北宋政治家、文学家王安石。
熙宁变法历史关联
本诗背景涉及宋神宗支持的王安石变法。
名句 CLASSIC LINES
一变前无古
核心名句“一变前无古”。此句体现了王安石对变法事业的坚定信念。
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作者 POET
王安石 1021年12月18日－1086年5月21日
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