神宗皇帝挽辞二首 其二

城阙宫车转,山林隧路归。

苍梧云未远,姑射露先晞。

玉暗蛟龙蛰,金寒雁鹜飞。

老臣他日泪,湖海想遗衣。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 沉痛
创作背景
元丰八年挽辞
此诗作于宋神宗元丰八年(1085年)三月。神宗赵顼驾崩,年仅三十八岁。王安石此前因变法受阻,已退居金陵(今南京)闲居。闻听神宗去世消息,王安石悲痛万分,作《神宗皇帝挽辞二首》,此为第二首。诗中既有对君王离世的哀痛,也隐含着对变法事业前途未卜的深沉忧虑。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,源于齐梁新体诗,定型于初唐沈佺期、宋之问。全诗八句,每句五字,讲究平仄格律与对仗。此诗为五律正格,押平声微韵,格律严谨,体现了宋诗以学问为诗、讲究法度的特点,是王安石晚年诗风回归唐音、深婉不迫的代表作。
情感 · 解读
诗歌核心情感为对宋神宗赵顼驾崩的深切哀悼。作为变法主导者,王安石与神宗有着特殊的君臣知遇之情。诗中通过宫车远去、蛟龙蛰伏等意象,营造出庄严肃穆而又凄清哀婉的氛围,表达了老臣对先帝的忠诚与怀念,情感真挚沉郁,哀而不伤,得古诗敦厚之旨。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
宫车原本指帝王乘坐的车驾,在古诗文中常作为帝王死亡的委婉代称。隧路特指通往陵墓地宫的墓道,暗示大行皇帝已归葬山陵。苍梧是传说中上古舜帝南巡驾崩后的葬身之地,此处借代指宋神宗的离世。姑射是《庄子》中记载的神山,露先晞意指露水先干,隐喻帝王生命的终结。玉暗形容殉葬玉衣或玉匣失去光泽,也象征国家失去君主的光辉。蛟龙蛰比喻神宗如潜龙归隐,不再理政。金寒指秋风肃杀或丧礼气氛凄清。雁鹜飞描绘群臣如雁鹜般纷飞,或喻朝局变动。
逐句白话释义
宫车驶出京城阙门,转动车轮,归于山林间的墓道。苍梧山的云彩似乎并不遥远,姑射山上的露水却已先干涸。玉匣变得暗淡,蛟龙已经蛰伏潜藏。金寒之色笼罩,雁鹜正在空中飞翔。老臣在未来的日子里将会流下泪水,身处湖海之间遥想先帝留下的遗衣。
核心主旨概括
这是一首挽悼宋神宗的律诗。诗人通过描写帝王的丧仪与离世,运用苍梧、姑射等典故,渲染了沉痛肃穆的氛围。颈联以蛟龙蛰伏隐喻神宗去世,以雁鹜纷飞暗示朝局变化。尾联直抒胸臆,表达了老臣对先帝的深切怀念与无限哀痛,以及对国家未来的隐忧。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
本诗涉及北宋历史上的重大事件——宋神宗驾崩。神宗赵顼在位十八年,支持王安石推行熙宁变法,试图富国强兵。元丰八年神宗去世,年仅三十八岁,其离世直接导致了变法派失势,旧党上台,史称“元祐更化”。此诗正是这一历史转折点的文学见证。
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读写应用
诵读指导
诵读此诗应持庄重沉郁之态,语速缓慢。首联叙事,语气平稳中带压抑。颔联用典,需读出历史的沧桑感。颈联“玉暗”“金寒”重读,强调凄冷氛围。尾联为情感高潮,“老臣”“他日”需顿挫,“泪”字延绵,“遗衣”二字轻读以收束,留有余味。
关联知识图谱
王安石同作者
本诗作者,北宋政治家、文学家,临川人。
赵顼酬唱赠答
北宋第六位皇帝,支持变法,本诗挽悼的主人公。

名句 CLASSIC LINES

老臣他日泪,湖海想遗衣
此联为全诗核心名句。诗人不直写今日之哭,而悬想他日之泪,以未来之痛证今日之悲,情深意切。湖海既指金陵退隐之地,也暗用《礼记》遗衣之典,表达对先帝遗泽的追思。此句将个人命运与国家命运紧密相连,体现了老臣的忠爱与无奈,极具艺术感染力。

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作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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