王逢原挽辞
蒿里竟何在，死生从此分。
谩传仙掌籍，谁见鬼修文。
蔡琰能传业，侯芭为起坟。
伤心北风路，吹泪湿江云。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡 · 沉痛
创作背景
创作背景
此诗作于宋仁宗嘉祐四年（1059年）。王令（字逢原）是北宋杰出诗人，才华横溢却穷困潦倒，年仅二十八岁便病逝。王安石与王令为至交好友，对其才华极为赏识，曾将妻妹嫁予王令。王令去世后，王安石痛失知音，写下此挽辞以寄哀思，同时还有《王逢原墓志铭》等作品。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗，属近体诗范畴。全诗严格遵守五言律诗的格律规范，共八句四十字。五言律诗起源于南北朝，至初唐沈佺期、宋之问时定型，是唐代最成熟的诗歌体裁之一。王安石此作格律严谨，对仗工整，体现了宋诗讲究法度的特征。
情感 · 解读
全诗情感基调为沉痛悼亡，抒发了诗人对挚友王令英年早逝的深切悲痛。情感由对生死的哲思转入对亡友才情的痛惜，再至身后事的安排，终以景结情。情感层次由虚入实，由人及己，沉郁顿挫，体现了王安石对王令深厚的情谊。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“蒿里”是古代传说中的死人里，代指墓地或阴间。“谩传”意为徒然传说。“仙掌籍”指成仙的簿籍。“鬼修文”用典故指地下修文。“蔡琰”即蔡文姬。“侯芭”是人名。“起坟”即建造坟墓。这些词语构成了诗歌的悼亡语境。
逐句释义
阴间的蒿里究竟在哪里？生与死从此就分开了。徒然传说成仙的簿籍，谁又见过阴间修文的故事？蔡琰能够传承父亲的事业，侯芭为老师扬雄起坟安葬。在伤心的北风路上，风吹落泪水打湿了江上的云。
核心主旨
这首诗是王安石为悼念好友王令所作。诗人通过感叹生死相隔的无奈，惋惜好友才华未展，赞扬了王令妻子传承家学、友人料理后事的行为，最后借景抒情，表达了极度的悲伤之情。
跨学科 · 是什么
民俗学民俗学
“蒿里”原指泰山脚下的死人里，汉代以后成为丧葬挽歌的代名词。古人认为人死后魂归蒿里，这是古代灵魂信仰的重要组成部分。这一习俗反映了古人对死亡世界的想象，是民俗学研究中重要的文化符号。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓，基调沉郁。首联“竟何在”读出疑问与迷茫，“分”字延长以示决绝。颔联“谩传”带惋惜，“谁见”表反问。颈联平稳叙述中含敬意。尾联“伤心”二字重读，“吹泪湿江云”语势渐强，将悲情推向高潮。
句式仿写
可仿写“伤心XX路，吹泪湿XX”句式。例如：“伤心离别路，吹泪湿衣襟。”或“伤心风雨路，吹泪湿花枝。”通过替换意象，练习借景抒情的表达方式，体会诗句的情感张力。
写作应用
“伤心北风路，吹泪湿江云”可用于描写极度悲伤、离别或悼念的场景。在作文中，当需要表达无法抑制的悲痛时，可引用此句，或借鉴其“将主观情感投射于客观景物”的写法，增强文章的感染力。
关联知识图谱
王令（北宋诗人）酬唱赠答
本诗标题及内容明确指向王令，王安石为其撰写挽辞及墓志铭。
名句 CLASSIC LINES
伤心北风路，吹泪湿江云
此联为全诗结句，历来备受推崇。诗句运用夸张与拟人手法，将北风拟人化，仿佛能理解人的悲伤，将泪水吹湿了江上的云彩。意象宏大而情感细腻，将个人的悲痛融入广阔的自然背景中，极具艺术感染力，是宋诗中以景结情的名句。
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作者 POET
王安石 1021年12月18日－1086年5月21日
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