葛郎中挽辞二首 其一

卷卷𰬸帷轻,空堂昼哭声。

衣冠遗故物,杯案若平生。

白马有悲送,赤车非古行。

低徊九原日,光景在铭旌。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感悼亡
创作背景
葛源逝世
此诗为王安石悼念友人葛源(字宗圣)而作。葛源曾任都官员外郎,与王安石交情深厚。诗作于葛源逝世之后,具体时间约在北宋熙宁年间或稍后,王安石通过挽辞表达对友人离世的沉痛哀悼。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,属于近体诗范畴。全诗八句,每句五字,讲究平仄格律与中间两联对仗。王安石晚年诗风苍劲,此诗格律严谨,对仗工整,体现了宋诗议论入诗的特色。
情感 · 解读
全诗核心情感为悼念友人的深切悲哀。通过描写灵堂空寂、遗物尚存、白马送葬等场景,营造出物是人非的悲凉氛围。情感由外及内,从场景描写转入深沉的哀思,表达了对逝者生平的追忆与离别的痛惜。

基础解读 READING

语文核心知识
𰬸帷
𰬸字同“素”,指白色的帷帐。灵堂中悬挂着白色的帷幕,随风轻轻翻卷。这白色的帷帐营造出肃穆哀伤的氛围,象征着死亡与哀悼,是丧礼中常见的布置。
九原
九原本指春秋时晋国卿大夫的墓地,在今山西绛县。后来泛指墓地或九泉之下。诗中指代葛郎中的埋葬之处,表达诗人对逝者长眠地下的哀思与追念。
诗句白话释义
灵堂的白色帷帐随风轻轻翻卷,显得格外凄清。空荡荡的厅堂里,白天也能听到悲伤的哭声。逝者的衣冠还留在原处,成为珍贵的遗物。杯盘和案几摆放整齐,就像他生前一样。白马悲鸣着牵引灵车,为逝者送行。赤车随行送葬,这并非古时的礼制。在墓前低回徘徊,久久不愿离去。日光月影映照在灵柩前的铭旌上,令人黯然神伤。
核心主旨
这是一首悼念友人的挽辞。诗人通过描写灵堂的空寂、遗物的尚存以及送葬的场景,表达了对友人逝世的深切悲痛。全诗情感真挚深沉,从物是人非的感慨中,流露出对逝者生前情谊的无限怀念。
跨学科 · 是什么
丧葬礼俗社会学
诗中涉及北宋时期的丧葬习俗。白马送葬是当时的礼俗,象征对逝者的尊重。铭旌是灵柩前的旗幡,书写死者官职姓名。这些细节真实反映了宋代士大夫阶层的丧葬礼仪规范。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓慢,语调低沉。首联“轻”字读出凄清之感,“声”字拖长表哀痛。颔联“故物”、“平生”重读,强调物是人非。尾联“低徊”二字缓读,体现留恋不舍之情。
写作应用
名句“衣冠遗故物,杯案若平生”可用于描写怀念逝者或离人的场景。通过列举遗物来反衬人的离去,这种“以物衬人”的手法在记叙文和抒情文中非常常见,能增强文章的感染力。
关联知识图谱
王安石同作者
本诗作者,北宋政治家、文学家,唐宋八大家之一。

名句 CLASSIC LINES

衣冠遗故物,杯案若平生
此联为全诗核心名句,极具艺术感染力。上句写逝者衣冠犹在,下句写杯案陈设如旧,通过“物”的存留反衬“人”的消逝。以静物写深情,将生离死别的悲痛具象化,体现了王安石深沉凝练的诗风。

标签 TAGS

作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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