寄李道人
李生富汉亦贫儿，人不知渠只我知。
跳过六轮中耍峭，养成三界外愚痴。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感知音 · 超脱
创作背景
酬赠之作
此诗为诗人寄赠友人李道人（李生）的酬赠之作，具体创作时间与背景史籍记载不详。根据内容推断，当时李生可能身处贫贱而行为怪诞，不被世俗理解，诗人以此诗表达对其独特精神境界的认同与赞赏。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句，每句七字。讲究声律对仗，具有格律严整、语言凝练的特点。在历代文体分类中，七言绝句常用于抒发情感或阐述哲理，是唐诗中的核心体裁之一。
情感 · 解读
诗中表达了诗人对友人李生深刻的理解与赏识，流露出一种世人皆醉我独醒的知己之情。诗人认为世人只看重李生的贫富表象，唯有自己洞察其精神内核，情感真挚而深沉。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词注释
李生：指李道人，诗人的朋友。富汉：指富有的人或富家子弟。渠：方言，意为'他'，第三人称代词。六轮：佛教语，指六道轮回，即众生轮回的六种去处。三界：佛教语，指欲界、色界、无色界。愚痴：此处指大智若愚，看似愚笨实则智慧。
逐句白话释义
李生虽然出身富贵人家，却像个贫儿一样生活清苦，别人不了解他，只有我了解他。他仿佛跳出了六道轮回，在险峻的高处自由玩耍，修养成在三界之外看似愚痴实则大智的境界。
核心主旨概括
这首诗通过对友人李生独特生活方式和精神境界的描写，表达了诗人对李生超脱世俗、大智若愚的高度赞赏。同时也流露出诗人对世俗眼光短浅的轻视，以及对自己能够洞察真相的自豪。
跨学科 · 是什么
佛教六道轮回哲学
佛教认为众生在天、人、阿修罗、畜生、饿鬼、地狱六道中轮回流转。诗中'跳过六轮'形象地表达了修行者超脱生死轮回、不再受业力牵引的宗教境界，是佛教核心教义之一。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时首句'李生/富汉/亦/贫儿'节奏明快，重读'亦'字强调反差。次句'人/不知渠/只/我知'语调平缓，'只我知'三字需重读，体现自信与自豪。后两句节奏需舒缓，体现超脱之意。
句式仿写指导
可仿写'人不知渠只我知'句式，表达对某人或某物的独特认知。例如：'花不开时只叶知，人不知君只我知'。这种句式通过对比，突出'我'与'他人'认知的差异，增强表达效果。
写作应用场景
核心名句'人不知渠只我知'可用于写作中表达对某人深刻的理解、知己难觅的主题。在记叙文中描写朋友情谊，或在议论文中论述'透过现象看本质'的观点时，引用此句可增强说服力。
关联知识图谱
六道轮回同源概念
诗中'六轮'即指六道轮回，是佛教基础宇宙观概念，两者指代同一事物。
名句 CLASSIC LINES
跳过六轮中耍峭，养成三界外愚痴
此联为全诗核心名句，运用佛教与道教术语，生动描绘了李生超脱轮回、大智若愚的形象。'六轮'指代六道轮回，'三界'指代众生居住的欲界、色界、无色界，诗句表达了跳出三界外、不在五行中的超然境界。
标签 TAGS
作者 POET
王安石 1021年12月18日－1086年5月21日
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