字谜诗二首 其二
将军身是五行精，日日燕山望石城。
待得功成身又退，空将心腹为苍生。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感托物言志
创作背景
创作背景
此诗为字谜诗，作者以隐语手法描绘谜底特征。结合“燕山”、“石城”等地名及“将军”身份，学界多认为此诗创作于明代边防背景之下，借咏物抒发守边将士或作者自身的政治抱负。具体创作年份因史料缺失已不可考，仅能确定其为明代中后期咏物诗代表作之一。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属近体诗七言绝句体裁，全诗四句二十八字。体裁短小精悍，格律严谨，讲究平仄对仗。七言绝句源于歌行体，定型于唐代，是古典诗词中最为普及的体裁之一。其艺术定位在于以小见大，通过有限的字数营造深远的意境，历代文人多有以此体裁咏物言志。
情感 · 解读
本诗核心情感为托物言志，通过咏物寄托情怀。诗人借谜底之物，抒发建功立业后功成身退、心系苍生的宏大志向。情感层次由对英雄气概的赞颂，升华为对无私奉献精神的推崇，体现了儒家济世与道家隐逸思想的结合。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“五行精”指金、木、水、火、土五种元素的精华，此处暗示谜底事物的材质属性。“燕山”是山脉名，位于河北平原北侧。“石城”泛指坚固的城池或具体地名。“心腹”本指人的内脏，此处比喻事物的核心部分或真心诚意。“苍生”指百姓。
逐句释义
这位将军的身体是由五行精华凝聚而成的。他日日站在燕山之上，遥望着远方的石城。等待着功业建成之后，他便再次退隐。徒然将自己的心腹掏空，只为了造福天下苍生。
核心主旨
这是一首咏物字谜诗。诗人通过拟人手法，将谜底事物比作一位将军，生动描绘了其材质、形态与功能。全诗表面写人，实则写物，既揭示了谜底的特征，又借此赞美了功成身退、无私奉献的精神品质。
跨学科 · 是什么
五行学说哲学
“五行”是中国古代哲学概念，指金、木、水、火、土五种基本物质。古人认为世界万物由这五种元素相生相克而成。诗中“五行精”暗示谜底事物的材质来源，体现了古人对物质构成的朴素认知，是传统文化中解释自然现象的重要理论基石。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意节奏铿锵，体现将军的威严与豪迈。首句“将军身是五行精”应读得沉稳有力。次句“日日燕山望石城”语调稍缓，体现守望之意。第三句“待得功成身又退”转折自然。末句“空将心腹为苍生”应读得深情而悲壮，重读“苍生”，突出奉献精神。
句式仿写
本诗运用拟人手法，将物比作人进行描写。可仿照此句式进行创作，例如：“农夫本是土中金，年年垄上望秋成。待得谷满仓廪实，笑看人间万户春。”通过模仿，学习如何赋予事物以人的性格与情感，使描写更加生动形象。
写作应用
“待得功成身又退，空将心腹为苍生”一句可用于歌颂那些默默奉献、不求回报的英雄人物。在写作中，可引用此句赞美医生、教师、军人等群体，表达对他们无私奉献精神的敬意，提升文章的思想深度与感染力。
关联知识图谱
咏物诗同体裁
本诗以咏物为载体，通过谜语形式描绘事物特征，属于咏物诗中的字谜诗变体。
名句 CLASSIC LINES
待得功成身又退，空将心腹为苍生
此二句深刻揭示了谜底事物的特性与拟人化的精神品质。诗句字面意指将军功成身退、心系百姓，实则隐喻谜底事物（如“箭”或特定器物）在完成使命后被弃置或消耗，却造福了世人的命运。
标签 TAGS
作者 POET
王安石 1021年12月18日－1086年5月21日
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