挽舜元胡著作郎

德行文章里闬宗,姓名朝野尽知公。

侍亲存没皆全孝,报政初终必竭忠。

性直不从花县乐,分安求逸郁堂空。

从今永别人间去,笑入蓬瀛阆苑中。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感悼亡 · 赞美
创作背景
挽诗创作背景
此诗为作者为悼念胡舜元(官至著作郎)所作的挽诗。胡舜元为宋代官员,与作者有同乡或同僚之谊。诗中“里闬宗”点明二人同乡关系,作者基于对逝者生平事迹的了解,在其逝世后创作此诗以寄托哀思,颂扬其一生功德。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属于近体诗范畴。全诗共八句,每句七字,分四联,讲究声律对仗。七言律诗在唐代发展成熟,是古典诗歌中格律最严谨的体裁之一,要求颔联与颈联必须对仗,平仄协调,押韵严格。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重肃穆,充满对逝者的沉痛悼念与深切缅怀。诗人通过对逝者生前德行、文章、孝道与忠诚的高度评价,表达了对逝者人格魅力的敬仰。结尾以“笑入蓬瀛”寄托哀思,将悲伤转化为对逝者得道成仙的美好祝愿,哀而不伤,格调高雅。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“里闬”指乡里、同乡。“存没”意为生存与死亡,此处指父母在世与去世。“花县”典故名,后泛指县令治地。“蓬瀛”即蓬莱与瀛洲,传说中的仙山。“阆苑”指神仙居住的地方。“著作郎”为官职名,掌修撰国史。
逐句白话释义
您的德行与文章是乡里的表率,姓名在朝廷与民间广为人知。侍奉父母,无论生前死后都尽了孝道;治理政务,从始至终都竭尽忠诚。性情刚直不愿在县令任上虚与委蛇,安守本分不求安逸,如今堂室已空。从今以后永远告别了人世间,含笑进入那蓬莱、瀛洲等神仙居住的地方。
核心主旨概括
这是一首悼念友人的挽诗。全诗赞扬了胡舜元高尚的道德文章、完美的孝道与忠诚,以及刚直不阿的性格。表达了作者对逝者的崇高敬意与深切怀念,并以想象逝者升入仙境作为精神慰藉。
跨学科 · 是什么
古代官制历史学
著作郎是古代官职名,三国魏始置,属秘书省,掌编撰国史。至宋代,著作郎多为寄禄官,并不实际负责修史,品级约为从六品。诗中以此称呼逝者,表明其身份地位。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜缓,语调庄重。首联平稳叙述,颔联重读“全孝”“竭忠”以强调品德,颈联略带感慨,尾联“笑入”二字语调上扬,展现豁达与祝愿。韵脚字“宗、公、忠、空、中”需读得饱满悠长。
句式仿写
可仿写颔联“侍亲存没皆全孝,报政初终必竭忠”的句式,运用对仗手法,将两个相反或相关的状态(如“存没”“初终”)与核心品质(如“全孝”“竭忠”)结合,进行人物评价或自我勉励。
写作应用
“侍亲存没皆全孝,报政初终必竭忠”一句可用于赞美人物品德高尚、忠孝两全。适用于撰写人物传记、悼词、赞颂类文章,或作为公务员、党员干部的职业道德座右铭。
关联知识图谱
古代悼亡题材同主题
本诗属于古代挽诗题材,与《诗经》中的悼亡篇章及后世挽词一脉相承,旨在哀悼逝者、颂扬功德。

名句 CLASSIC LINES

侍亲存没皆全孝,报政初终必竭忠
此联为全诗核心名句,对仗工整,高度概括了逝者的人格典范。“存没”指父母在世与去世,“全孝”赞其孝行圆满;“初终”指任职伊始至终了,“竭忠”颂其忠心耿耿。该句将家庭伦理之孝与政治伦理之忠完美结合,成为评价封建士大夫道德操守的经典语汇。

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作者 POET

王安石 1021年12月18日-1086年5月21日
北宋中期核心官僚、文坛领袖、变法主导者

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