和章质夫成都运司园亭诗 茅庵
结茅为圜屋，环堵不开牖。
斋居如雁堂，广长才六肘。
深藏子猷竹，不植陶潜柳。
勿起灭定心，宴坐空诸有。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言律诗
情感淡泊 · 隐逸
创作背景
酬唱赠答
此诗为酬唱之作，系诗人和答章质夫所作《成都运司园亭诗》组诗之一。章质夫时任成都转运使，修建园亭，广邀文人赋诗，诗人依题分咏，借题发挥，抒发个人情怀。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言律诗体裁，全诗共八句，每句五字。五言律诗是唐代确立的近体诗重要形式，讲究声律对仗，结构严谨。此诗格律工整，体现了宋诗以议论为诗、以理趣见长的文体特征。
情感 · 解读
诗歌核心情感聚焦于摒弃世俗纷扰、追求内心清净的禅意境界。通过对简陋居所的描绘，表达了诗人对物质生活的淡泊态度，展现了修身养性、超然物外的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
圜
“圜”字读音为huán，意为圆。在此处指诗人所居住的茅庵形状为圆形，形象地描绘了居所的独特外观，体现了建筑形式的朴素与自然。
肘
“肘”是古代长度计量单位，指从手腕到肘关节的距离。诗中用“六肘”形容茅庵面积狭小，仅容一人栖身，突出了居住环境的简朴与局促。
诗句释义
用茅草搭建起圆形的屋子，四周墙壁严实没有开设窗户。这斋戒居住的地方就像大雁栖息的堂屋，长宽仅仅只有六肘那么大。深处藏着王子猷喜爱的竹子，却不种植陶渊明钟情的柳树。不要刻意生起寂灭心念，安闲静坐将一切执有皆放空。
核心主旨
这首诗通过描写简陋狭小的茅庵，表达了诗人追求内心清净、不慕荣利的生活态度。诗人借居所的清幽环境，抒发了超脱世俗、潜心修行的禅意情怀。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗句描述了茅庵的地理建筑特征。“环堵”指四周墙壁，体现了古代建筑中“墙”作为围合结构的物理功能。不开窗牖的设计，在地理学上反映了建筑对微气候的调节，通过减少通风以维持室内温度或营造静谧环境。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜平缓沉稳。前四句描写居所，语调平实；后四句转入议论抒情，语调需庄重。读“空诸有”时，声音可适当延长，以体现余音绕梁、意境深远之感。
句式仿写
可仿照“深藏……，不植……”的句式进行写作练习。例如：“深藏万卷书，不植名利草”，通过对比手法，鲜明地表达个人的志趣与取舍，增强语言的表现力。
写作应用
核心名句“勿起灭定心，宴坐空诸有”可用于写作中表达淡泊名利、修身养性的主题。在议论文中，可作为论据论证“内心宁静”的重要性，提升文章的思想深度。
关联知识图谱
子猷爱竹同典故
“子猷竹”典出《世说新语》，王子猷暂住他人空宅亦令种竹，咏“何可一日无此君”。此诗用典精准，以竹喻节操。
陶潜柳同典故
“陶潜柳”典出陶渊明《五柳先生传》，代指隐逸情趣。诗言“不植”，意在标举更为孤高绝俗的禅家境界。
名句 CLASSIC LINES
勿起灭定心，宴坐空诸有
此联为全诗核心名句，直接点明禅修主旨。意指不要刻意追求寂灭心念，而在安坐中体悟万法皆空的真谛，体现了大乘佛教“平常心是道”的境界，富有哲理深度。
标签 TAGS
作者 POET
吴师孟 1021-1110
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