勉学者

绕座群书如累玉,夜灯忘睡昼忘饥。

文章须用圣贤断,议论要通今古疑。

孟子岂无仁义国,荀卿犹作帝王师。

太平歧路安于掌,好跨大宛万里驰。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感劝学 · 勉励
创作背景
创作背景
此诗为石介所作,石介是北宋初年著名学者,与孙复、胡瑗并称“宋初三先生”,是理学先驱。诗题“勉学者”点明主旨,当是作者在讲学授徒期间,为勉励后辈学子勤奋向学、立志报国而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,严格遵循格律规范,讲究平仄对仗与押韵。此体裁源于唐代,至宋代更为成熟,是文人抒发情怀、议论时政的重要载体。
情感 · 解读
全诗情感基调昂扬向上,充满对后学的殷切期望与勉励。诗人通过描绘刻苦攻读的场景,阐述了治学与修身的方法,表达了对人才成长的关怀以及对青年学子建功立业的美好祝愿。

基础解读 READING

语文核心知识
累玉
“累玉”意为堆积的美玉。诗中用美玉来比喻书籍,形容书籍珍贵且数量众多,堆放在座位周围,营造出一种被书香包围的氛围。这个比喻生动形象,让人立刻感受到读书人沉浸在书海中的情景。
圣贤
“圣贤”指品德高尚、智慧超群的人,如孔子、孟子等儒家代表人物。诗中说写文章要用圣贤的观点来判断是非,意思是我们要学习圣贤的思想,以他们的智慧作为我们做事和写文章的标准。
诗句释义
座位周围堆满了书籍,就像堆积的美玉一样。晚上点灯苦读忘记了睡觉,白天也忘记了吃饭。写文章必须用圣贤的道理来判断是非,发表议论要能够通晓古今解决疑难。孟子难道没有仁义的国家吗?荀子也曾成为帝王的老师。太平盛世的大道平坦得就像手掌一样,正好可以骑着大宛良马驰骋万里。
核心主旨
这首诗是作者勉励学生努力学习的作品。诗人首先描写了勤奋读书的场景,然后告诉学生做学问要以圣贤为标准,要通晓古今。最后鼓励学生要像古代的孟子、荀子一样,在太平盛世里施展才华,建功立业。
跨学科 · 是什么
孟子历史学
孟子是战国时期著名的思想家,他继承和发展了孔子的思想,提出了“仁政”学说。虽然孟子周游列国宣传自己的主张,但当时并没有君主真正采纳他的“仁义”治国理念。诗中提到孟子,是鼓励学生要有坚定的信念。
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读写应用
诵读指导
诵读这首诗时,前四句语速要平稳,体现出治学的严谨;后四句情感要激昂,特别是最后两句,要读出豪迈的气势。注意“忘睡”、“忘饥”要重读,强调刻苦的程度。
句式仿写
可以模仿“文章须用圣贤断,议论要通今古疑”这一句式进行仿写。例如:“学习须以勤奋始,成绩要靠积累成”。这种句式结构工整,适合用来表达对学习或做事的要求。
写作应用
“绕座群书如累玉”这句诗可以用在描写书房环境或表现人物勤奋好学的作文中。比如写“走进他的书房,只见绕座群书如累玉,他正沉浸在知识的海洋里”,能生动地展现浓厚的读书氛围。
关联知识图谱
劝学同主题
唐代颜真卿的《劝学》也是勉励学子珍惜时间、勤奋学习的名篇,与本诗主旨高度一致。

名句 CLASSIC LINES

文章须用圣贤断,议论要通今古疑
此联为全诗核心名句,意指写文章必须以圣贤之道作为判断是非的标准,发表议论要能够通晓古今、解决疑难问题。

标签 TAGS

作者 POET

郑獬 1022年-1072年
北宋文学家、官员

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