江行五绝 其三
清明村落自相过，小妇簪花分外多。
更待山头明月上，相招去踏竹枝歌。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感田园 · 闲适
节日清明节
创作背景
江行纪游
此诗为诗人江行途中的纪游之作，属组诗《江行五绝》中的第三首。创作动因源于诗人舟行江湖，沿途目睹清明时节村落风俗，触景生情而作。具体创作年份虽难确考，但风格符合宋代田园诗派特征。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究格律严谨与声韵和谐。此体源于六朝，定型于唐代，是古典诗歌中最为精炼短小的体裁之一。其艺术地位极高，历代名家多有佳作传世。
情感 · 解读
核心情感聚焦于清明时节乡村生活的闲适与欢愉。诗人通过描绘村落人事往来与妇女簪花习俗，展现了淳朴自然的民风。情感基调明朗轻快，洋溢着浓郁的生活气息与对田园风物的喜爱。
基础解读 READING
语文核心知识
过
此处作动词使用，意为拜访、探望。在诗中指清明时节村落里的人们互相串门走动。这是一个古今义非常明确的常用字。理解该字有助于把握首句中热闹的人际交往场景。
小妇
指年轻的已婚妇女。诗中用此称谓特指参与节日活动的女性群体。这一称呼在古诗文中常见，带有一种亲切与生活化的色彩。此处为画面增添了青春气息。
清明村落自相过
清明节的时候，村子里的家家户户互相拜访走动。这句诗写出了节日里乡村热闹的景象。人们来来往往，充满了节日的喜庆气氛。
小妇簪花分外多
年轻的妇女们头上插着鲜花，显得格外多、格外好看。这句诗描写了妇女们过节时的装扮。鲜花的点缀让节日气氛更加浓厚。
更待山头明月上，相招去踏竹枝歌
大家等着山头的月亮升起来，互相招呼着去唱着竹枝歌跳舞。这句诗写出了人们从白天玩到晚上的兴致。月光下的歌舞让节日更加快乐。
核心主旨
这首诗描写了清明节乡村的热闹场景。通过写人们互相拜访、妇女戴花、月下踏歌等活动，表现了乡村生活的快乐和淳朴。表达了诗人对这种田园生活的喜爱。
跨学科 · 是什么
清明簪花习俗民俗学
清明节有戴花的习俗，诗中写妇女簪花就是这一习俗的体现。古人认为戴花可以驱邪避灾，也是为了美观。这个习俗在很多地方都流行过。
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读写应用
诵读指导
诵读时语调要轻快活泼，体现节日的喜悦。前两句写人景，语速适中；后两句写夜游，语速可稍慢，读出期待感。"分外多"可重读以强调。
句式仿写
可以仿写"更待……，相招……"的句式。例如："更待夕阳西下后，相招去捉萤火虫。"这种句式适合描写期待发生的事情和集体活动。
写作应用
名句"更待山头明月上，相招去踏竹枝歌"可用于描写乡村生活、传统节日或朋友聚会的文章中。它生动地表现了人们等待美好时刻的心情和集体活动的快乐。
关联知识图谱
传统节日同节日
本诗以清明节为背景，描写了该节日的民俗活动。
诗歌体裁同体裁
诗中提及"竹枝歌"，与竹枝词这一诗歌体裁同源。
名句 CLASSIC LINES
更待山头明月上，相招去踏竹枝歌
此联描绘了月夜下村民相邀踏歌的浪漫场景，极具画面感与民俗美。"竹枝歌"引用巴渝民歌典故，提升了诗句的文化韵味。后世常以此句形容乡村夜游的欢快氛围或引用于描写民俗风情。
标签 TAGS
作者 POET
郑獬 1022年-1072年
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