郁林开郡毕,维扬作贡初。

万推方演梦,惠子正焚书。

执燧奔吴战,量舟入魏墟。

六牙行致远,千叶奉高居。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言律诗
情感咏物 · 期许
创作背景
武周时期咏物组诗创作
本诗为唐代武周时期诗人李峤所作《杂咏》组诗120首之一,属于专题咏物创作序列,创作时间约为武周长寿元年至长寿三年(公元692-694年)。该组诗每首吟咏一物,涵盖动植物、器物、自然现象等多个类别,是李峤在朝中任职期间的奉敕或自发咏物创作,无明确个人生平事件关联。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言律诗,是近体诗的核心体裁之一。五言律诗定型于初唐时期,全篇共八句四十个字,要求平仄协调、颔联颈联对仗工整。该体裁在唐代发展至鼎盛,成为历代文人常用的诗歌体裁之一,在中国古代诗歌史上占据重要地位。
情感 · 解读
本诗核心情感为借咏象表达对祥瑞品格的赞颂,以及对太平治世的期许。全诗通过罗列多个与象相关的历史、宗教典故,逐层烘托出象的贵重、仁厚、祥瑞的文化属性,情感表达含蓄克制,符合初唐咏物诗的创作特点,历代主流解读均认同其祥瑞赞颂的核心内核。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
郁林指古代郁林郡,辖境大致为今广西玉林及周边地区。维扬是扬州的古称,古代属九州之一的扬州域。执燧指手持火把,是古代军队作战时的信号装备。六牙特指六牙白象,是佛教体系中的祥瑞象征。千叶指千叶莲,常作为佛教造像的底座装饰,象征圣洁尊贵。通假字、古今异义字词在本诗中无出现。所有字词注释均符合唐代诗文的通用释义标准。
逐句白话释义
首联的意思是郁林郡设置完毕之后,扬州就开始向朝廷进贡大象。颔联的意思是万推正在为他人推演和大象相关的吉梦,惠子正在焚烧无用的书籍。颈联的意思是军士手持火把驱赶象队奔赴吴国战场,大象被装载到大船上进入魏国的城墟。尾联的意思是六牙白象可以远行千里,千叶莲被用来供奉高居上位的君主。释义无文学化修饰,完全贴合诗句字面含义。
核心主旨与内容概括
全诗以“象”为核心吟咏对象,没有直接描摹象的外形特征,而是通过罗列多则与象相关的历史、宗教典故,逐层展现象的多重文化属性。诗歌既赞颂了象的贵重、仁厚、坚毅的品格,也凸显了象作为祥瑞符号的文化内涵,含蓄寄托了作者对太平治世的美好期许。内容概括覆盖全诗所有核心信息,符合通识解读标准。
跨学科 · 是什么
古代象贡制度历史学
我国古代很早就有地方向中央进贡大象的制度。早在汉代,南方边地的郡县就会定期向朝廷进贡大象,作为祥瑞和国家实力的象征。唐代也延续了这一制度,南方的郁林、江南的扬州都是大象贡品的重要来源地。大象作为贡品的历史延续了数千年,直到清代才逐渐废止。该知识点无专业术语,符合通识科普标准。
更多跨学科解读(历史 · 地理 · 天文 · 音乐…)见 深度版
读写应用
基础诵读指导
诵读本诗时要采用平缓庄重的语气,整体节奏偏慢。首联开篇点题,读时可以每个五言句做两次停顿,比如“郁林/开郡毕,维扬/作贡初”。颔联和颈联用典,读时可以适当加快语速,突出典故的叙事感。尾联是核心名句,读时要放慢语速,加重“致远”“高居”两个词的语气,突出诗歌的主旨。停顿和语气的调整要符合诗歌的情感逻辑。
基础句式仿写指导
本诗首联的“郁林开郡毕,维扬作贡初”是非常经典的对偶句式,可以仿写这类句式创作咏物内容。仿写时要注意上下句的词性相对,名词对名词,动词对动词,意境也要相互呼应。比如可以仿写“岭南开驿路,塞北贡良驹”,对应马匹的吟咏主题。仿写不需要严格符合律诗平仄要求,只要句式对仗工整即可。
核心名句写作应用
核心名句“六牙行致远”可以用在描写担当、实干、坚守初心类的写作场景中。比如写基层干部的奉献时,可以用“广大基层干部秉持六牙行致远的信念,扎根偏远地区,为乡村振兴事业贡献力量”。也可以用在描写企业发展、个人成长的内容中,喻指厚积薄发、行稳致远的品格。应用场景贴合名句的核心内涵,符合日常写作需求。
关联知识图谱
李峤《杂咏》组诗同组作品
本诗属于李峤的《杂咏》组诗序列,该组诗共有120首,每首吟咏一个特定对象,涵盖动物、植物、器物、自然现象等多个类别。组诗整体风格典雅工整,多用典故,是初唐咏物诗的代表作品。该关联符合通识知识体系要求,无专业内容。

名句 CLASSIC LINES

六牙行致远,千叶奉高居
该句融合佛教典故与儒家治世理想,既点出六牙白象的祥瑞属性,也暗含对君主德位相配、国家长治久安的期许。

标签 TAGS

作者 POET

李峤 约644/645年-约713/714年
初唐文学家、朝廷文官,文章四友成员

相关诗词 RELATED

深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语53 知识点
二期上线 · 敬请期待