荔枝 其二

锦筵火齐砌金柈,五月甘浆破齿寒。

南国已随朱夏熟,北人犹指画图看。

烟岚不续丹樱献,玉座空悲羯鼓残。

相见任夸双蒂美,多情莫唱水晶丸。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怀古
节日端午节
节气夏至
月份五月
创作背景
唐代荔枝进贡史
本诗创作背景依托于唐代荔枝进贡的历史事实。唐代荔枝多产于岭南,因保鲜困难,进贡至京城极为不易。诗人借此感叹历史兴衰,具体创作时间虽难确考,但学界公认其咏史性质。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言律诗体裁,全诗共八句,每句七字。七言律诗格律严谨,讲究平仄对仗,是唐代以后古典诗歌的主流体裁之一。此体在文学史上地位崇高,最能体现诗人驾驭语言与格律的能力。
情感 · 解读
诗中通过描绘荔枝的珍贵与进贡的历史,抒发了对往昔繁华消逝的感伤。诗人借物咏史,情感深沉而含蓄,体现了对历史变迁的无奈与叹息。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“锦筵”指精美的宴席。“火齐”是宝石名,这里比喻荔枝壳的颜色。“金柈”即金盘。“朱夏”指夏季。“羯鼓”是一种古代打击乐器。“水晶丸”比喻荔枝肉晶莹剔透。这些词语生动描绘了荔枝的色泽与相关事物。
逐句白话释义
精美的宴席上,红宝石般的荔枝堆砌在金盘里。五月的甜汁在齿间破开,带来一丝凉意。南国的荔枝已经随着夏天成熟,北方的人却只能指着图画观看。烟岚阻隔了丹樱的进献,皇帝空自悲伤羯鼓声残。相见时任凭夸赞双蒂荔枝的美味,多情的人不要唱那水晶丸的歌谣。
核心主旨概括
这首诗通过描写荔枝的珍贵和成熟季节,对比了南北方人对荔枝的不同体验。诗人借荔枝进贡的历史,表达了对过去繁华消逝的感叹,以及对进贡劳民伤财的隐晦批评。
跨学科 · 是什么
植物学植物学
荔枝是无患子科荔枝属常绿乔木。果实成熟时果皮呈鲜红或紫红色,表面有凸起的纹理。诗中用“火齐”比喻荔枝成熟时鲜艳的红色,形象地展现了荔枝成熟时的外观特征。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时注意七言律诗的节奏,通常为“二二三”或“四三”结构。例如“锦筵/火齐/砌金柈”,语速适中,读出荔枝的珍贵感和历史的沧桑感。第三、四句“南国/已随/朱夏熟,北人/犹指/画图看”要读出对比的语气。
句式仿写指导
可以模仿“南国已随朱夏熟,北人犹指画图看”的句式进行仿写。运用对比手法,描写两种不同地域或时令的事物。例如“塞北已随飞雪白,江南犹赏绿荷红”。注意对仗工整,意境优美。
写作应用场景
“南国已随朱夏熟,北人犹指画图看”可用于描写地域差异、特产稀缺,或表达对远方风物的向往。在写作中引用此句,可增添文章的文化底蕴和历史厚重感。
关联知识图谱
岭南佳果同主题
荔枝是岭南著名特产,常被古代诗人作为吟咏对象,寄托思乡或咏史之情。
荔枝道历史关联
唐代为运送荔枝专门开辟驿道,反映了当时进贡制度的奢华。

名句 CLASSIC LINES

南国已随朱夏熟,北人犹指画图看
这两句诗通过南北对比,生动描绘了荔枝成熟的季节感与北方人难得一见荔枝的遗憾。

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作者 POET

刘攽 1023-1089
北宋官员、史学家、文学家

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