解雨送神曲 其三
肃旗旆兮先驱，咽箫笳兮拥归舆。
椒醑甘兮牲币洁，如肸蚃兮为之踌蹰。
瞻前山兮嵯峨，指去路兮萦纡。
神德大兮报无以称，徒感涕兮长吁。
基础信息 BASIC
体裁诗
情感惜别 · 感激 · 敬畏 · 虔诚
创作背景
祭祀送神
本诗为祭祀仪式结束时的“送神曲”，用于礼送神灵归位。古代祭祀分为迎神、祭神、送神三个阶段，送神标志着仪式的终结。诗中描写的仪仗、祭品、乐歌等场景，均符合汉代官方祭祀礼制规范，反映了当时“国之大事，在祀与戎”的文化传统。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗采用《楚辞》骚体格式创作，句中嵌有语气词“兮”字，句式长短参差，具有浓郁的楚地文学色彩。骚体诗起源于战国时期楚国，由屈原奠基，是中国文学史上最早的浪漫主义诗歌总集源头。这种体裁在汉代仍有延续，多用于祭祀、抒怀等庄重场合，本诗正体现了其在祭祀文学中的应用。
情感 · 解读
诗歌通过描写祭祀仪式的隆重场面，表达了参与者对神灵的敬畏之情。诗中“肃旗旆”、“咽箫笳”等仪式描写，营造出庄严肃穆的氛围，体现了古人对神灵的尊崇。这种情感是古代祭祀文化的核心，反映了人与神之间通过仪式建立的沟通与联系。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“肃”意为恭敬、严肃，形容旗帜飘扬时的庄重姿态。“咽”形容箫笳声音呜咽低沉，营造出送别时的感伤氛围。“椒醑”指用椒实浸泡的香酒，古人用于祭祀神灵。“牲币”指祭祀用的牺牲（牲畜）与玉帛。“嵯峨”形容山势高峻。“萦纡”形容山路曲折回旋。“长吁”指长声叹息。
逐句释义
庄严的旗帜在风中飘扬，作为仪仗的前导；呜咽的箫声与笳声交织，簇拥着神灵的车驾归去。献上的椒酒甘美醇厚，祭祀的牲畜与玉帛洁净无瑕；神灵仿佛真的降临享受祭品，让人在送别时徘徊不前。瞻望前方的山峦高耸巍峨；指引神灵归去的道路曲折蜿蜒。神灵的恩德浩大无边，实在无法用言语来称颂报答；只能徒然地流下感动的泪水，发出长长的叹息。
核心主旨
这首诗是祭祀仪式结束时的送神曲。全诗通过描写送神时庄严的仪仗、洁净的祭品和崎岖的山路，表达了人们对神灵庇佑的无限感激，以及送别神灵时的依依不舍与感伤之情。诗人认为神恩浩荡，凡人难以报答，只能以真诚的眼泪和叹息来表达内心的敬意。
跨学科 · 是什么
古代祭祀礼制历史学
诗句描写了汉代祭祀送神时的仪仗场景。“旗旆”是仪仗旗帜，“箫笳”是管乐器，汉代鼓吹乐常用于仪仗导引。送神是祭祀流程的最后一环，需奏乐送行，体现了古代礼乐制度的严密规范。这种仪式不仅是宗教活动，也是国家政治秩序的象征。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意骚体诗特有的节奏感。每句中间的“兮”字需稍作停顿，读出舒缓、悠长的韵味。前四句描写仪式，语调庄重平稳；后四句抒发情感，语调转为深沉感伤。特别是“神德大兮报无以称”一句，要读出崇敬与无奈交织的情感，“长吁”二字可适当拖长音，模拟叹息之声。
句式仿写
本诗采用骚体句式“XX兮XX”，中间用“兮”字连接，适合表达深沉、悠远的情感。仿写时可保留这一结构，如“秋风起兮落叶飞，望故乡兮心伤悲”。这种句式能增加语言的节奏感和抒情性，适合用于描写景物或抒发情怀。
写作应用
“神德大兮报无以称”一句可用于表达对恩师、父母或伟大人物无私奉献的感激之情。在作文中，当我们要表达“恩情太大，无法回报”的主题时，可以引用此句，既典雅又真挚。例如：“老师对我的教诲之恩，正如古人所言‘神德大兮报无以称’，我唯有铭记于心，努力前行。”
关联知识图谱
屈原同体裁
本诗体裁为骚体，直接继承战国时期屈原创作的《楚辞》句式特点，如《九歌》中的《山鬼》、《国殇》等篇目。
《九歌·礼魂》同主题
《九歌·礼魂》是屈原《九歌》中的送神曲，本诗在功能与情感基调上与其高度一致，均为祭祀结束时的礼送神灵之作。
名句 CLASSIC LINES
神德大兮报无以称
此句意为神灵的恩德浩大，凡人无法用言语或祭品来衡量与报答。它高度概括了古人对神灵庇佑的感恩心态，语言质朴而情感真挚。这种“无以称报”的主题在后世纪念性文章与祭祀文学中常被引用，成为表达极致感激之情的经典语汇。
标签 TAGS
作者 POET
李常 1027年-1090年
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