酷吏
虐吏天资害物深，斯民无耻叹刑淫。
只凭豺虎贪残意，肯顺乾坤长养心。
骨肉尽将成怨府，君亲何以致薰琴。
终逢族灭令人快，智者为谋岂待箴。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感愤懑 · 批判
创作背景
创作背景
此诗具体创作年代不详，据内容推断应作于唐代酷吏政治猖獗时期。唐代武则天统治时期曾重用酷吏，制造了大量冤假错案，社会矛盾激化。诗人针对当时酷吏横行、法制崩坏的黑暗现实，创作此诗以讽喻时政，抒发愤懑之情，具有强烈的现实批判意义。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循格律规范，对仗工整，平仄协调。七言律诗兴起于唐代，至宋代发展成熟，是文人抒发政治感慨、干预社会现实的重要载体。本诗格律严谨，体现了作者深厚的诗学功底。
情感 · 解读
全诗情感基调激昂愤慨，充满对酷吏暴政的强烈批判。诗人以直抒胸臆的方式，揭露了酷吏残害百姓、背离天道的罪行，表达了对受害民众的深切同情。诗末对酷吏族灭下场的描写，流露出善恶终有报的快意，情感层次分明，爱憎分明。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
虐吏指凶残的官吏。斯民指百姓、平民。刑淫指滥用刑罚。豺虎比喻凶残的人。乾坤指天地。长养指养育、滋养。怨府指怨恨聚集的地方。族灭指整个家族被杀尽。箴指劝告、规谏。这些字词构成了全诗批判与讽刺的基调。
逐句释义
凶残的官吏天性害人不浅，百姓因受尽折磨而变得不知廉耻，感叹刑罚太过泛滥。他们只凭着像豺狼老虎一样贪婪残忍的心意行事，哪里肯顺应天地滋养万物的好生之德？骨肉至亲都被他们变成了怨恨聚集的场所，君主和父母怎能享受到和平安乐？最终等到酷吏被灭族的消息令人感到痛快，有智慧的人谋划事情哪里还需要等待别人的规劝。
核心主旨
这首诗通过描写酷吏残害百姓、违背天理的罪行，深刻批判了酷吏政治的黑暗与残酷。诗人指出酷吏不仅祸害百姓，也破坏了家庭伦理和社会秩序，最终难逃恶报。全诗表达了诗人对正义的呼唤和对恶势力的痛恨，警示人们要顺应天道，施行仁政。
跨学科 · 是什么
社会学社会学
酷吏政治是古代社会法治崩坏的产物。酷吏往往利用严刑峻法来维护统治，导致社会风气败坏，百姓道德沦丧。诗句反映了在高压暴政下，民众为了生存可能丧失羞耻心，社会信任体系崩溃，这是社会治理失败的典型表现。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
诵读时应把握愤激批判的基调。首联要读出沉重与愤慨，“害物深”三字要重读。颔联对比强烈，“豺虎”要读得凶狠，“乾坤”要读得宏大。颈联情感沉痛，“怨府”需重读。尾联“令人快”要读出痛快淋漓之感，语速可稍快，表现正义得伸的畅快。
句式仿写
本诗颈联“骨肉尽将成怨府”运用了使动用法和比喻，结构严谨。可仿写为：“谎言尽将成祸首，诚信何以致真心”。通过仿写，学习古诗中对仗工整、寓意深刻的特点，锻炼语言组织能力。
写作应用
核心名句“只凭豺虎贪残意，肯顺乾坤长养心”可用于批判贪婪自私、违背公德的行为。例如在议论文中论述“权力与责任”或“人与自然”的主题时，引用此句可增强文章的说服力和文化底蕴，警示人们要心存善念，顺应自然规律。
关联知识图谱
来俊臣人物关联|历史关联
来俊臣是唐代著名酷吏，其行事风格与本诗所描写的“虐吏”高度吻合，可作为理解本诗背景的参考人物。
标签 TAGS
作者 POET
范纯仁 1027年-1101年
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语49 知识点
二期上线 · 敬请期待