答何楚才

有客能操耒,而舍其良田。

有客善攻玉,而探珠于渊。

二者之是非,子以谓何如。

子乃舍所急,若是其渠渠。

然余有二说,可为不可为。

所为不可者,子家无寒饥。

所谓可为者,奉养之所资。

余此二说者,子当慎择之。

余尝奇子貌,亦尝怜子文。

不能为子谋,嗟哉空云云。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感惜才
创作背景
北宋文人交游
此诗为北宋诗人徐积所作,具体创作年份不详。诗题“答何楚才”表明这是一首酬答诗,对象为何楚才。诗作背景源于友人在生计选择上的困惑,诗人针对其“舍良田而操耒”、“探珠于渊”等舍近求远、舍本逐末的行为进行劝导。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由古朴。五言古诗源于汉代,兴盛于魏晋,至宋代仍为文人言志抒情的重要载体。此诗语言质朴,节奏舒缓,体现了宋诗好议论、重理趣的文体特征。
情感 · 解读
全诗情感基调包含对友人的规劝、责问与惋惜。诗人以长者或朋友的身份,通过比喻指出对方舍本逐末的行为,既有理性的批评,又有感性的怜惜,体现了宋代士大夫严谨务实的人生态度。

基础解读 READING

语文核心知识
操耒
“操”意为拿着、操作,“耒”是古代的一种犁。这个词语指代从事耕田种地的农活。诗人用这个词来说明有人明明会种地,却放弃了自己的良田。
攻玉
“攻”在这里是加工、雕琢的意思,“攻玉”指加工玉石。古诗文中常有“他山之石,可以攻玉”的说法。这里指有人擅长精细的手艺。
诗句白话释义
有个客人会种地,却丢下自己的良田不种。有个客人会雕玉,却跑到深渊里去摸珍珠。这两种做法是对是错,你觉得怎么样?你丢下紧要的事不做,却去追求那些遥远的事,如此急切又何必。但我有两个说法,告诉你什么可以做,什么不能做。不能做的,是因为你家里并没有受冻挨饿。可以做的,是因为这关系到赡养父母的资财。这两个说法,你要慎重选择。我曾经惊叹于你的相貌,也爱惜你的文章。但我不能替你谋划,唉,只能白说这一通。
核心主旨
这首诗通过比喻和说理,批评了友人何楚才舍本逐末、不切实际的行为。诗人认为在家庭温饱无忧的情况下,不应冒险去追求虚幻的利益,而应该脚踏实地,利用好自己的才华来奉养父母。
跨学科 · 是什么
良田与耕作地理学
诗中提到的“良田”指肥沃的土地。在古代农业社会,拥有良田意味着拥有稳定的生计来源。放弃良田去从事其他冒险,在古人看来是不明智的选择。
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读写应用
诵读指导
诵读时要注意五言诗的节奏,多为“二-三”结构。如“有客/能操耒,而舍/其良田”。前四句是反问语气,要读出疑惑和责备;中间说理部分要读得稳重、诚恳;最后两句要读出惋惜和无奈。
句式仿写
可以模仿“有客……,而……”的句式进行造句。例如:“有生能解题,而弃其试卷。”通过这种句式,练习表达舍本逐末的意思。
写作应用
“有客能操耒,而舍其良田”这句诗可以用在关于“珍惜当下”、“脚踏实地”、“拒绝好高骛远”等主题的作文中。作为道理论据,论证做人做事要抓住根本,不能丢掉已有的优势去盲目追求未知。
关联知识图谱
舍本逐末同典故
本诗主旨与成语“舍本逐末”意思相同,都比喻做事不抓住根本,而在枝节上下功夫。诗中“舍其良田”即是舍本,“探珠于渊”即是逐末。

名句 CLASSIC LINES

有客能操耒,而舍其良田
此句运用生动的比喻,形象地描绘了舍本逐末的行为。常被后世用来形容那些拥有优越条件却不利用,反而去追求更艰难或无谓之事的现象,具有深刻的警世意义。

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作者 POET

徐积 1028年-1103年,享年76岁
北宋儒家学者、诗人、地方学官,谥节孝处士,《宋史》有传

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