偶题

轺车使者良苦辛,手持汉节入红尘。

青嶂断时初见日,黄沙飞处不逢人。

妾身安在何足恤,红帘翠幕遮罗裙。

男儿大抵贵忠义,而况委质为人臣。

不忧死节奉王事,但恐偷生为妾身。

妾嫁郎时尚痴𫘤,可惜黄金如土卖。

误将玉体与儇儿,身卧污泥佩兰茝。

无礼无义将奈何,但抱罗衣千万带。

欲令高节比梁鸿,说与墦闲仍不改。

莫嗟远别离,离合良有时。

所愿君自爱,养取胸中奇。

莫恨别离久,愿君自持守。

所守义或非,得之适为丑。

君莫爱妾身,妾以死奉君。

一片玉为面,百尺布裁裙。

子亦当何如,为国爱其躯。

一节死不变,如妾事吾夫。

束带人待行,牵衣未能别。

遗子酒一卮,听我歌三阕。

其一献君寿,白髪为君偶。

其二祝康宁,玉体和而平。

其三无累家,无令妾咨嗟。

不患不富贵,所患入于邪。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忠义
创作背景
北宋外交背景
北宋时期对外交往频繁,使者出使辽、夏等国常面临艰险与诱惑,本诗即以此为背景,通过虚构或写实的人物对话,反映了当时士大夫阶层对气节与忠义的重视,具有鲜明的时代印记。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为五言古诗,全篇以五言句式为主,间以七言句式,不讲究平仄对仗,形式自由灵活,继承了汉魏古诗质朴自然的传统,适合表达深沉复杂的情感与叙事内容。
情感 · 解读
诗中通过妻子与即将出使远行的丈夫之间的对话,展现了在国家大义与个人私情冲突时的内心挣扎,最终确立了舍私情、全大义的道德抉择,情感真挚深沉,具有强烈的伦理感染力。

基础解读 READING

语文核心知识
轺车
指古代一种轻便的马车,常为使者或官员出行所乘,诗中以此点明丈夫作为使者出行的身份与旅途的艰辛。
汉节
指汉朝使者持有的符节,典出苏武持节牧羊的故事,诗中借指宋朝使者持有的凭证,象征着国家的使命与个人的气节。
诗句白话释义
使者乘车奔波十分辛苦,手持符节踏入滚滚红尘。青山断开处初见太阳,黄沙飞扬处不见人影。妾身安危何足挂齿,只愿红帘翠幕遮蔽罗裙。男儿应当看重忠义,况且已委身作为臣子。不忧愁为王事死节,只恐为了妾身偷生。嫁给你时我还年幼无知,可惜挥霍黄金如土。误将玉体给了轻浮之人,身卧污泥却佩戴香草。无礼无义将怎么办,只能紧抱罗衣长带。想让你效法梁鸿高节,告诉你后你仍不改悔。不要感叹远别离,离合自有定数。愿你自爱,保养胸中奇气。不要恨别离久,愿你自持操守。若操守不正,得志反为丑事。君莫爱妾身,妾愿以死奉君。面如白玉,裙裁百尺。你也当如何?为国爱惜身躯。气节至死不变,如妾侍奉夫君。束带待人出行,牵衣未能离别。留你一杯酒,听我唱三首歌。一首祝你长寿,白头偕老。二首祝你康宁,玉体平和。三首祝不连累家庭,莫让我叹息。不患不富贵,只患误入邪路。
核心主旨
诗歌通过一位深明大义的妻子送别出使丈夫的情景,表达了在国事与家事冲突时,应以国家大义为重、坚守臣子气节的主题,展现了高尚的爱国情操。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗句描写了旅途中的景象,青嶂指险峻的山峰,黄沙指荒漠,反映了出使路途的遥远与环境的恶劣,从地理学角度看,这是典型的西北干旱或半干旱地区景观。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意五言诗的节奏,多为'二三'结构,如'男儿/大抵/贵忠义',在对话部分语气要亲切而坚定,'莫嗟'、'莫恨'等句要读出劝慰与叮咛之感。
句式仿写
可仿写'不忧...但恐...'句式,表达在两难选择中的价值取向,例如:'不忧学业苦,但恐虚度日',通过对比强化情感表达。
写作应用
核心名句'男儿大抵贵忠义,而况委质为人臣'可用于议论文写作中论证'责任与担当'、'家国情怀'等主题,作为道理论据增强文章说服力。
关联知识图谱
历史典故同典故
诗中'手持汉节'直接引用苏武出使匈奴十九年持节不屈的典故,象征对国家忠诚不渝的气节。
历史人物正面榜样
诗中'欲令高节比梁鸿'引用东汉梁鸿的高尚节操,希望丈夫能像梁鸿一样保持高洁品格。

名句 CLASSIC LINES

男儿大抵贵忠义,而况委质为人臣
此句直抒胸臆,强调了男子汉应以忠义为重,既然已委身事君,更当以死报国。

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作者 POET

徐积 1028年-1103年,享年76岁
北宋儒家学者、诗人、地方学官,谥节孝处士,《宋史》有传

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