早朝仙 其三

阊阖云深未启关,霓衣夹道已成班。

须臾特诏仙官入,日月诸星共放还。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言绝句
情感庄严 · 肃穆
创作背景
创作背景
此诗收录于《全唐诗》卷八百六十一,作者为五代宋初道士张继先。创作背景与道教斋醮科仪或内丹修炼意象密切相关。诗中描绘的“早朝仙”场景,实为道教徒清晨朝拜高真、祈求神灵护佑的宗教仪式的艺术化再现。反映了唐宋时期道教神仙信仰的盛行及文人道士对仙界秩序的想象。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句,属近体诗范畴,全诗四句二十八字。源于汉代歌谣及六朝小诗,至唐代格律定型。讲究平仄粘对与押韵规则,具有篇幅短小、语言凝练、意境深远的特点。在历代文体地位中,七言绝句是古典诗歌中艺术成就最高、流传最广的体裁之一,常用于抒情、写景或叙事。
情感 · 解读
核心情感为庄严肃穆,通过描绘天宫门户深邃、仙官列班的场景,营造出一种神圣不可侵犯的氛围。情感层次单一但浓度极高,全诗无个人悲喜流露,纯粹聚焦于朝见天帝的宏大仪式感。历代解读共识认为此诗旨在通过仙界朝觐的秩序井然,隐喻人间朝廷的威仪与法度。

基础解读 READING

语文核心知识
阊阖
阊阖,传说中的天宫大门,这里指代天庭的入口。在古诗文中常用来象征皇宫的正门或通向神圣领域的关口。此词奠定了全诗宏大、神圣的基调,点明了事件发生的地点是在仙界。
霓衣
霓衣即霓裳,指神仙穿的用云霞做的衣服。这里形容仙官们穿着色彩斑斓、光彩夺目的服饰。这一描写突出了仙官身份的尊贵与非凡,增强了画面的神话色彩。
逐句释义
天宫的阊阖门深藏在云层之中,尚未开启。穿着霓裳的仙官们夹道排列,队伍已经整整齐齐。片刻之后,特旨下达,召唤仙官们进入大殿。太阳、月亮和众多星辰都一同退下,结束了当值的任务。
核心主旨
全诗通过描绘天宫早朝时大门紧闭、仙官列队、奉诏入见以及星辰退班的场景。展现了仙界秩序井然、庄严肃穆的景象。表达了诗人对仙界神圣威仪的向往与赞叹,同时也隐喻了人间朝廷的等级森严。
跨学科 · 是什么
天文学天文学
诗句中提到日月诸星一同退下,这是古人基于地心说的直观天象观测。在古代天文学认知中,日月星辰被视为挂在天幕上的发光体,随着天穹旋转而升起落下。诗人将其拟人化,想象它们像官员一样有当值和放还的时刻,体现了古人对天体运行规律富有想象力的解释。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重平稳的语调。前两句“阊阖/云深/未启关,霓衣/夹道/已成班”节奏舒缓,表现等待时的静谧与整齐。后两句“须臾/特诏/仙官入,日月/诸星/共放还”节奏稍快,体现动态的变化与宏大的气势。
句式仿写
可仿写“须臾……,……共……”的句式。例如描写校园场景:“须臾铃声催客入,书声笑语共徘徊。”通过模仿,学习诗人如何用简练的语言描绘瞬间发生的场景变化,以及如何运用拟人手法赋予事物以人的动作。
写作应用
核心名句“日月诸星共放还”可用于描写壮丽的自然景观或形容场面宏大、人物众多的场景。例如在写日出前的景象时,可引用此句来形容星辰隐退的瞬间;在写大型活动结束时,也可化用此句形容人群散去的壮观场面。
关联知识图谱
天宫/宫门同典故
阊阖原指传说中的天门,后常被诗人用来代指皇宫正门,如王维“九天阊阖开宫殿”。本诗中取其本义,指天庭之门。

名句 CLASSIC LINES

须臾特诏仙官入,日月诸星共放还
核心名句描绘了仙官奉诏入朝与星辰退班的景象,极具画面感与想象力。在文化影响力方面,此句常被用于道教文学研究及神仙题材的艺术创作中。历代评价多赞其想象奇特、气象宏大,将神话传说与朝廷礼仪完美融合,展现了独特的仙界官僚体系想象。

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作者 POET

徐积 1028年-1103年,享年76岁
北宋儒家学者、诗人、地方学官,谥节孝处士,《宋史》有传

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