贻宽恤闻人太博

治平日久法制宽,远方民力尤衰残。

昔之陆海号富庶,今也乐岁嗟饥寒。

不惟浅夫事苟简,抑有能吏争雕刓。

天涯僻陋九重阻,自弃沟壑甘长叹。

咄嗟蚩蚩乃邦本,基本坚厚邦如磐。

吾君仁圣重恤此,择才将命图全安。

诏云询访民疾苦,可以革弊而更端。

士之蓄蕴贵及物,镃基智慧乘时难。

惟君措置有大略,高谈所吐皆琅玕。

力蠲积祲少顾避,深体上意思保完。

纲维修举有条目,源流澄洁无波澜。

迟闻王泽得下究,沦浸骨髓其声欢。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 五言古诗
情感忧国忧民
创作背景
北宋中期
诗作背景为北宋中期,此时承平日久,法制渐宽,但地方民力已显衰残。诗中提及“治平日久”,指向北宋建立后的长期相对稳定局面。作者针对当时“远方民力尤衰残”的社会现实,以此诗赠予即将赴任的闻人太博。目的是勉励友人此行能革除弊端,安抚百姓。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁,不讲究平仄对仗,形式自由灵活。五古源于汉代,是唐诗宋诗的重要文体之一。此体适合铺陈叙事与议论抒怀,能够承载深厚的社会内容。在文学史上,五古常被用于反映民生疾苦,具有现实主义传统。本诗即承继此风,以古朴语言直陈时弊。
情感 · 解读
全诗情感深沉,体现了作者对远方民力衰残的深切忧虑与同情。诗人不仅痛斥了官吏的苟且与盘剥,更对百姓的饥寒表达了悲悯。同时,诗中蕴含着对君王仁圣的信赖与期待,希望官员能体恤民情。整体情感由悲愤转为期许,展现了士大夫以天下为己任的责任感。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词注释
“治平”指政治清明、天下太平。“陆海”原指物产富饶的陆地,此处指富庶之地。“浅夫”指见识浅薄的人。“蚩蚩”形容敦厚无知的样子,此处指百姓。“邦本”指国家的根本。“镃基”指农具,比喻才干。“琅玕”本指美玉,此处比喻优美的文辞或高明的见解。
逐句白话释义
天下太平的日子久了,法制变得宽疏,偏远地方的百姓财力更加衰败。过去号称富庶的陆地,现在即使是丰收年也叹息饥寒。不仅见识浅薄的人做事敷衍,就连有能力的官吏也争相搜刮盘剥。身处天涯偏僻之地,被九重宫阙阻隔,百姓只能自弃于沟壑,徒留长叹。唉!那些敦厚无知的百姓是国家的根本,根本坚实了国家才能稳如磐石。我们的君主仁慈圣明,非常重视体恤百姓,选拔人才去谋求全面的安定。诏书说要访察民间疾苦,可以革除弊端从而开创新的局面。士人的可贵在于积蓄的才学用于济世,就像农具趁时耕作一样艰难。只有您的处置有宏大的谋略,高谈阔论吐露的都是美玉般的良言。极力免除积弊而少有顾虑回避,深深体察皇上的心意以求保全百姓。纲纪整顿修举有条不紊,源头水流清澈没有波澜。期待听到皇恩得以向下贯彻,浸润到骨髓,百姓发出欢欣的声音。
核心主旨概括
这首诗通过描写北宋中期百姓生活困苦、官吏盘剥严重的现状,表达了作者对民生的深切同情。诗人引用民本思想,劝勉友人闻人太博在赴任时要勇于革除弊政,安抚百姓。全诗既有对现实的批判,也有对友人的殷切期望,体现了忧国忧民的情怀。
跨学科 · 是什么
古代民本思想政治学
“邦本”即国家的根本,这是中国古代重要的政治理念。孟子曾提出“民为贵,社稷次之,君为轻”的观点。作者认为百姓是国家稳定的基石,就像房子的地基一样重要。如果百姓生活困苦,国家就会动荡不安。这是一种朴素的民本主义思想,强调统治者必须重视民生。
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读写应用
诵读节奏指导
本诗为五言古诗,诵读节奏多为“二/三”结构。例如“治平/日久/法制宽,远方/民力/尤衰残”。读时应注意停顿,语气要沉稳。前半部分描述民生疾苦,语调宜低沉悲愤。后半部分勉励友人,语调应转为庄重、充满期待。关键句“咄嗟/蚩蚩/乃邦本”要读出警醒的语气。
句式仿写指导
诗中“昔之……今也……”是典型的对比句式,通过古今对比突出变化。仿写时可以模仿这种结构,例如:“昔之荒滩号贫瘠,今也绿洲赞富饶。”这种句式能够鲜明地表达出时间流逝带来的巨大反差,增强语言的表现力,适合用于描写环境变迁或社会变化。
写作应用场景
名句“咄嗟蚩蚩乃邦本,基本坚厚邦如磐”适用于论述民生重要性的文章。在议论文中,可以用作道理论据,论证“以人为本”的治国理念。例如在谈论乡村振兴、基层治理等话题时,引用此句可增强文章的文化底蕴和历史厚度,使论点更具说服力。
关联知识图谱
民为贵,社稷次之,君为轻同思想
本诗“邦本”观念与孟子民本思想一脉相承,均强调百姓是国家根本。

名句 CLASSIC LINES

咄嗟蚩蚩乃邦本,基本坚厚邦如磐
作者以“磐”为喻,强调只有百姓生活安稳,国家基业才能坚如磐石。这句诗语言质朴有力,具有极强的警世意义。

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作者 POET

吕陶
北宋仁宗皇祐年间进士,历官多任,因元祐党争多次贬谪,存诗400余首

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