南充县野翁亭
势利纷纷万虑侵，县亭聊可一登临。
目前不近将迎路，尘外能消富贵心。
燕处自知如隐遁，纵谈谁更及浮沉。
时平乐得常栖地，且向幽闲寄楚吟。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 超脱
创作背景
北宋治平年间
此诗系文同于北宋治平年间任南充县令时所作。当时北宋社会相对安定，但官场倾轧与世俗纷扰依然存在。文同以“清贫太守”著称，诗中“时平”二字点明了创作背景为太平盛世，使得其栖居幽闲更具主动选择的意味，而非被动避乱。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句五十六字，格律严谨，对仗工整，体现了宋代士大夫对诗歌形式的精熟掌握。七言律诗在唐代定型，至宋代在立意与理趣上又有新变，是文人抒发政治情怀与生活感悟的重要载体。
情感 · 解读
诗中核心情感为对世俗势利的厌弃与对隐逸生活的向往。作者通过登亭所见所感，表达了在喧嚣官场中寻求心灵净土的愿望，体现了宋人特有的理趣与旷达，情感层次由厌俗、避世到自适，层层递进。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“势利”指权势与财利，是诗人批判的对象。“纷纷”形容多而杂乱。“将迎”指官场上的迎来送往，是应酬的代名词。“燕处”语出《庄子》，意为安居闲处。“楚吟”原指楚地的歌吟，此处泛指诗人的吟咏。
逐句释义
世俗的权势名利纷纷扰扰，侵扰着人的思绪，县衙里的亭子恰好可以登临一游。眼前看不见那些迎来送往的官场应酬之路，在这尘世之外能够消磨掉追求富贵的心思。安居闲处自知就像隐居一样，纵情谈论谁还会去管仕途的沉浮。时世太平，很高兴能有一个常来栖息的地方，姑且向着幽静闲适寄托我的吟咏。
主旨概括
这首诗描写了诗人在南充县任上登临野翁亭的所见所感。通过对比官场的喧嚣与亭上的清幽，表达了诗人厌恶世俗应酬、向往隐逸生活的思想感情，展现了其在官场中保持内心宁静的高洁志趣。
跨学科 · 是什么
地理环境地理学
诗中提到的“县亭”位于南充县治。南充地处四川盆地东北部，嘉陵江纵贯全境。地形以丘陵为主，气候温和湿润。这种地理环境为诗人提供了“幽闲”的栖居地，使得在县治之中也能有“尘外”之境。
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读写应用
诵读指导
全诗节奏舒缓，语调平和。首联“纷纷”二字可读得稍快以示纷扰，“聊可”二字则需舒缓。颈联“燕处”与“纵谈”应对仗工整，读出闲适自得之感。尾联“且向”二字带出一种洒脱，整诗应在平静的叙述中透出一份超然。
句式仿写
可仿写“目前不近……路，尘外能消……心”这一句式。例如：“目前不近喧嚣路，尘外能消浮躁心。”通过对比手法，表达对某种环境的排斥和对另一种心境的追求。
写作应用
“燕处自知如隐遁”一句可用于表达在喧嚣环境中保持内心宁静的感悟。适用于描写都市生活、职场心态、修身养性等主题的写作。例如：“身处闹市，只要心存淡泊，便是燕处自知如隐遁。”
关联知识图谱
文同（北宋画家、诗人）同作者
本诗作者，字与可，号笑笑先生，以善画竹著称，人称“文湖州”。
吏隐文化同主题
本诗体现了“吏隐”思想，即身在官场而心在山林，是宋代士大夫普遍的精神追求。
名句 CLASSIC LINES
燕处自知如隐遁
此句为全诗诗眼，深刻揭示了“大隐隐于市”的哲理。作者认为只要心境超脱，即使身处官场，也能获得如同隐士般的宁静。这种“吏隐”思想是宋代士大夫普遍的精神追求，具有极高的文化认识价值。
标签 TAGS
作者 POET
吕陶
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