次韵李才元舍人二首 其一
求闲得请信贤哉，曾历星垣侍从来。
标节向人清似玉，纷华于己冷如灰。
仙坛露重吟怀爽，禅榻风轻睡眼开。
昨日寻梅奉谈笑，竹轩松坞共徘徊。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感旷达 · 闲适
创作背景
创作背景
此诗为北宋诗人吕陶所作。李才元即李大临，字端夫，曾任中书舍人等职，以刚正不阿著称。题中‘次韵’意为依循原诗韵脚作诗酬答。李大临请求闲职获准，诗人作此二首诗相赠。背景涉及北宋士大夫的出处进退风气，李大临‘求闲得请’被视为贤举，反映了当时士大夫对‘独善其身’的价值认同。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
七言律诗是中国古典诗歌的一种重要体裁，发源于南朝，定型于初唐，至宋代发展成熟。本诗严格遵守七律平仄格律，全诗八句五十六字，双句押韵，首句入韵。中间两联对仗工整，体现了宋诗注重法度与理趣的特点，属于典型的宋代士大夫酬唱诗作。
情感 · 解读
全诗情感基调闲适旷达，既有对友人归隐的赞赏与羡慕，也有对高洁品格的推崇。诗人通过描写友人归隐后的生活状态，表达了对摆脱官场纷扰、回归自然本真的向往。情感层次分明，从对友人选择的肯定，到对其品格的赞颂，再到对其生活的描绘，层层递进，最终落脚于共同的雅趣之中。
基础解读 READING
语文核心知识
星垣
星垣原指星象区域，在古代诗文中常借指朝廷或皇宫，此处特指御史台或中央官署。诗人用此词代指友人曾经任职的地方，既显得典雅含蓄，又暗示了友人的高官身份与曾经的辉煌经历，是古典诗词中常见的代称手法。
玉
玉在中国文化中象征高洁、坚贞与温润的品德。诗中用‘清似玉’比喻友人的气节，形象地传达出其人格的纯粹与高尚。这种比喻通俗易懂，是传统文化中赞美君子德行的经典意象。
逐句释义
请求闲职并获得批准，这确实是贤德之举，曾经也在朝廷星垣之中侍从往来。向人展示的气节风度清澈如同美玉，对于自身的繁华欲望却冷淡得如同死灰。仙坛之上露水深重，吟咏的胸怀倍感爽朗，禅榻之上微风轻拂，睡眼惺忪初开。昨日去寻访梅花并奉上谈笑，在竹轩与松坞之间共同徘徊流连。
主旨概括
本诗通过赞美友人李才元归隐闲居的选择，歌颂了其清廉如玉的高尚品格和淡泊名利的心境。诗人描绘了友人归隐后吟诗、参禅、赏梅的雅致生活，表达了对这种生活方式的认同与向往，同时也流露出两人深厚的友情与共同的志趣。
跨学科 · 是什么
宋代官制历史学
诗题中‘舍人’指中书舍人，是宋代负责起草诏令的中级官员。‘求闲得请’反映了宋代官员致仕或请求闲职的制度。李大临作为舍人请求外任或闲职，符合宋代士大夫‘优游卒岁’的生活理想。
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读写应用
诵读指导
诵读时应注意七言律诗的节奏，采用‘二二三’的句读方式。首联叙事平稳，颔联对仗需重读‘清’与‘冷’以突出对比。颈联写景宜轻柔舒缓，尾联叙事流连，语速可稍慢，读出闲适旷达之意。
写作应用
名句‘标节向人清似玉，纷华于己冷如灰’可用于描写人物高尚品质，特别是那些廉洁奉公、淡泊名利的模范人物。在议论文中，可作为论据支持‘修身养德’、‘抵制诱惑’等论点，语言精炼，比喻生动。
关联知识图谱
吕陶同作者
北宋诗人，字元钧，净德先生。
李大临酬唱赠答
字才元，曾任中书舍人。
名句 CLASSIC LINES
标节向人清似玉，纷华于己冷如灰
运用工整的对仗和精妙的比喻，刻画了一位外示清高、内断繁华的高士形象。‘清似玉’赞其外在气节温润坚贞，‘冷如灰’写其内心对世俗繁华的彻底决绝。
标签 TAGS
作者 POET
吕陶
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