为山
累石封泥一饷间，层岩叠嶂尽回环。
真形惟有山常在，何事徒劳作假山。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感哲理 · 讽刺
创作背景
宋代园林风尚
本诗创作背景与宋代士大夫阶层流行的赏石造园风尚紧密相关。宋代造园艺术兴盛，叠石为山成为一时风气。诗人针对当时社会盛行的人工堆叠假山之风进行反思，借题发挥，创作此诗以表达对自然真趣的向往和对人工雕琢的批判。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，全诗共四句，每句七字。此体式源于六朝，定型于唐代，讲究平仄格律与押韵规则。作为古典诗歌的主流体裁之一，七言绝句以短小精悍、意象集中、声韵和谐为主要艺术特征，适宜表达瞬间的感悟或描绘具体的场景。
情感 · 解读
核心情感为讽刺与哲思。诗人通过对比天然真山与人工假山，讽刺了世人徒劳无功的造作行为，表达了对自然本真状态的推崇。情感层次由表层的批判行为深入至内里的哲学思考，揭示了“真”与“假”、“自然”与“人为”之间的辩证关系。
基础解读 READING
语文核心知识
一饷
“一饷”意为片刻、一会儿。在诗中形容堆砌假山的过程虽然看似迅速，但暗示了这种建造的短暂与不稳固。这是一个常见的时间副词，用于强调时间的短暂，与后文山的长久形成鲜明对比。
诗句释义
第一句写人们堆砌石头、封上泥土，只花了一会儿功夫。第二句写堆出的假山层层叠叠，看起来像真山一样回环曲折。第三句写只有真正的山才是永恒存在的。第四句写为什么要白白浪费力气去造假山呢？全诗通俗易懂，直接表达了诗人的看法。
核心主旨
这首诗通过描写人们制造假山的过程，对比了假山的短暂和真山的永恒。诗人批评了人们不珍惜自然真景，反而花费力气去制造虚假景物的行为。告诉我们要追求真实，不要做徒劳无功的表面文章，表达了崇尚自然的思想。
跨学科 · 是什么
假山地理特征地理学
诗中提到的“层岩叠嶂”本意是指自然界中山峰重重叠叠的地理景观。这种景观通常形成于地壳运动强烈、岩石硬度较高的地区，经过长期的风化和侵蚀作用形成。假山虽然模仿了这种外观，但缺乏自然形成的地质结构和历史积淀。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语速可稍快，表现建造假山的忙碌与假山形态的繁复。后两句应放慢语速，特别是“真形”二字要重读，“何事”一句要读出反问的语气，表达出诗人的质疑和感叹，最后三字“作假山”要读得沉稳有力，引人深思。
句式仿写
本诗运用了对比反问的句式，可以模仿这种结构进行写作。例如：“真情惟有心常在，何事徒劳作假意。”通过对比“真”与“假”，用反问句强化观点，使句子更有力量，适合用于表达对某种社会现象的批评或对真理的追求。
写作应用
核心名句“真形惟有山常在，何事徒劳作假山”可用于批评形式主义、弄虚作假的文章中。例如在议论文中论证“求真务实”的观点时，可以引用此句作为论据，说明虚假的东西终究不能长久，只有真实的本质才经得起时间考验，增强文章的说服力。
关联知识图谱
园林艺术同主题
假山是中国传统园林艺术的重要组成部分，本诗虽批评造假山，但也侧面反映了宋代园林造景风气的盛行。
名句 CLASSIC LINES
真形惟有山常在，何事徒劳作假山
此二句为全诗核心名句，以反诘语气直击主旨。诗人指出天然山峦才是永恒真实的形态，质问世人为何要耗费精力去制造虚假的假山。该句语言质朴而哲理深邃。
标签 TAGS
作者 POET
吕陶
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