陈氏得开元佛殿梁材断为琴传三世矣而归于太常少卿盛诲之请予赋焉
佛屋良材度中琴，调弦安轸布徽金。
平时已入栋梁用，终古更传山水音。
陈氏得为三世宝，启期无负一生心。
太常密补岩廊化，歌咏南风惠泽深。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感咏物
创作背景
创作背景
此诗为应制酬赠之作。陈氏家族将珍藏三世的古琴（由唐代开元年间佛殿梁材制成）转让予太常少卿盛诲。太常寺掌管礼乐，诗人借此赞叹良材归于正位，既是对盛诲职位的恭维，也是对礼乐治国理念的宣扬。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与对仗要求。此体源于初唐，至盛唐杜甫手中集大成，是宋代文人最常用的正统诗歌体裁之一。
情感 · 解读
诗人通过记述陈氏古琴的来历与传承，表达了对良材善用的赞许、对家族传承的肯定，以及对礼乐教化功能的推崇。情感基调庄重典雅，体现了宋代士大夫注重文化传承与政治教化的精神追求。
基础解读 READING
语文核心知识
徽金
指古琴琴面上用来标记音位的金质星徽。古琴通常有十三个徽位，用以指示泛音和按音的位置。这里用“布徽金”生动描绘了制作古琴时镶嵌金徽的精细工艺过程。
启期
指春秋时期的隐士荣启期。典故出自《列子》，孔子游泰山时见荣启期鹿裘带索，鼓琴而歌，自言得三乐：生而为人、为男子、行年九十。此处借指陈氏家族转让古琴无负于心，心态豁达。
首联释义
佛殿上的优良木材被量度制作成了古琴，工匠调好琴弦、安装琴轸，并布置了金色的音位徽标。
颔联释义
这块木材平时已经被用作支撑屋顶的栋梁，从今往后它将永远流传出高山流水般的琴音。
颈联释义
陈家将这把琴作为传家宝收藏了三代人，如今转让他人，像荣启期一样快乐知足，没有辜负一生的初心。
尾联释义
太常寺的官员秘密地补充了朝廷的教化之功，通过歌咏《南风》曲，让君王的恩泽深厚流布。
核心主旨
这首诗通过讲述一块唐代佛殿的梁木被制成古琴，并在陈家传承三代后归于太常寺官员的故事，赞美了良材无论在建筑还是音乐领域都能发挥重要作用，表达了对礼乐教化复兴的期望。
跨学科 · 是什么
开元历史学
指唐玄宗李隆基的年号（公元713-741年）。这一时期是唐朝的极盛之世，史称“开元盛世”。诗中提到“开元佛殿梁材”，意在强调这块木材历史悠久，出身不凡，见证了唐代的辉煌。
更多跨学科解读（历史 · 地理 · 天文 · 音乐…）见 深度版
读写应用
诵读指导
全诗节奏平稳庄重。首联叙事，语调平实；颔联“平时”与“终古”对仗，读时需重读以强调时间跨度；颈联情感舒缓，体现传承之意；尾联“惠泽深”三字宜读得深沉有力，余韵悠长。
句式仿写
可仿写颔联句式：“旧时已作[某用]，今日更传[某义]”。例如：“旧时已作挡风树，今日更传护花情”。通过对比展现事物在不同阶段的价值变化。
写作应用
“平时已入栋梁用，终古更传山水音”可用于写作中论述“物尽其用”、“人才转型”或“价值多元化”等主题。说明一个人或物在不同环境、不同时期可以发挥不同的作用，关键在于如何发掘和利用。
关联知识图谱
荣启期三乐同典故
颈联“启期无负一生心”直接引用《列子》中荣启期鹿裘带索、鼓琴而歌的典故，用以表达豁达知足的人生态度。
南风同主题|同典故
尾联“歌咏南风”引用舜帝弹五弦琴唱《南风歌》的典故，象征仁政与礼乐教化。
名句 CLASSIC LINES
平时已入栋梁用，终古更传山水音
此联为全诗核心名句，运用对比手法，将木材昔日作为栋梁的实用价值与今日化作古琴传递山水之音的艺术价值相提并论。既赞美了材质的优良，也隐喻了人才在不同领域皆可发挥重要作用，极具哲理意味。
标签 TAGS
作者 POET
杨杰
相关诗词 RELATED
✦
深度解读 · 专业鉴赏 · 中英双语
更深一层的逐句精讲、艺术手法、历代评注、典故溯源与中英双语对照正在路上。
深度解读专业鉴赏中英双语66 知识点
二期上线 · 敬请期待