刘彦辅乞侍飬
变化未随雷焕剑，晨昏愿服老莱衣。
山堂大饮不敢醉，应恐倚门人望归。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感孝亲
创作背景
乞求侍养
此诗为作者应刘彦辅之请而作的题赠诗。刘彦辅时任某职，因父母年高，特向朝廷乞请辞官归乡侍养。诗中借雷焕剑与老莱衣之典故，既宽慰友人仕途暂未显达，又高度赞扬其辞官尽孝的高尚德行，体现了宋代士大夫“孝治天下”的伦理观念。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴。全诗共四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵规范。此体源于六朝，定型于唐代，以短小精悍、意境深远著称，是文人抒发情感、酬唱应答的常用体裁。
情感 · 解读
全诗核心情感为至诚至真的孝亲之情。诗人通过用典与白描，将辞官归养、侍奉双亲的意愿表达得淋漓尽致。情感基调庄重而恳切，既有对仕途未达的坦然，更有对父母高堂的深切眷恋与责任感。
基础解读 READING
语文核心知识
雷焕剑
此处引用典故。晋代雷焕曾得宝剑，后其子持剑经过延平津，剑跃入水中化为龙。此处借指仕途显达、化龙飞腾的机遇尚未到来。
老莱衣
典故名。春秋时期老莱子年七十，仍穿着五彩斑斓的衣服装作婴儿模样逗父母开心。此处借指孝顺父母，让父母心情愉悦。
诗句释义
仕途的变化尚未像雷焕剑那样化龙飞腾，但我晨昏定省愿穿老莱衣侍奉双亲。在山堂大饮时我不敢喝醉，因为恐怕家中还有倚门盼归的父母。
核心主旨
这首诗通过描写刘彦辅辞官回家侍奉父母的故事，赞扬了他把孝道看得比做官更重要的美德。诗人用“不敢醉”这个细节，生动地表现了孝子时刻挂念父母的心情。
跨学科 · 是什么
乞侍养制度
古代官员如果父母年迈，可以申请辞职回家侍奉父母，称为“乞侍养”。这是古代以孝治天下的体现，朝廷通常允许并给予褒奖。
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读写应用
诵读指导
前两句读出对仗感，语调平稳；后两句“不敢醉”要读得凝重，“倚门人”要读出深情与牵挂，语速稍缓。
句式仿写
可仿写“……不敢……，应恐……”句式，表达因某种责任或牵挂而自我约束的心理。例如：考场落笔不敢忽，应恐师长望成才。
写作应用
“倚门人望归”是描写父母盼归的经典意象，可用于描写亲情、回家等主题的作文中，表现父母对子女的深切牵挂。
关联知识图谱
二十四孝故事同典故
诗中“老莱衣”直接引用二十四孝中老莱子彩衣娱亲的故事，作为孝道典范。
名句 CLASSIC LINES
山堂大饮不敢醉，应恐倚门人望归
此联为全诗核心名句，通过“不敢醉”的细节描写，生动刻画了孝子心理。诗人并未直接言孝，而是通过担心家中父母倚门盼归的心理活动，将孝心具象化、场景化，极具感染力，成为后世描绘孝亲之情的经典意象。
标签 TAGS
作者 POET
杨杰
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