咏南山诸胜 萨埵石
解虎锡常闲，饲虎石常在。
亡躯度有情，清风几千载。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言绝句
情感崇敬 · 赞美
创作背景
宋诗创作背景
本诗选自《全宋诗》，作者为宋代僧人。诗作具体创作年代虽无确切记载，但内容紧扣佛教萨埵太子本生故事。宋代佛教兴盛，文人墨客与僧侣常以此类题材抒发宗教情怀，本诗即为作者游历南山（可能指终南山或天台山等佛教名山）胜迹时有感而作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言绝句体裁，全诗共四句，每句五字，短小精悍。体裁源于汉代乐府，定型于唐代，讲究格律严谨与意境深远。此诗形式整饬，语言古朴，符合五言绝句的体式规范，是宋代僧人诗的典型代表。
情感 · 解读
诗歌核心情感是对萨埵太子舍身饲虎壮举的崇高礼赞。诗人通过对遗迹的凭吊，表达了对佛教大悲精神的无上敬意。情感基调庄严肃穆，既有对历史往事的追忆，又有对修行精神的感悟，充满了宗教神圣感。
基础解读 READING
语文核心知识
锡
指锡杖，僧人云游时携带的手杖，头部有环，振动发声。在佛教文化中，锡杖不仅是行路工具，更具有警觉行人、驱赶毒虫乃至降伏猛兽的法器象征意义。诗中“解虎锡”指能够化解老虎凶性的神奇锡杖。
诗句释义
那把曾经化解老虎凶性的锡杖如今常伴闲静，当年喂养老虎的那块石头依然存在。萨埵太子牺牲自己的肉体来度化有情众生，这种高尚的品德像清风一样吹拂了几千年。
核心主旨
这首诗通过描写南山萨埵石的遗迹，赞颂了佛教萨埵太子舍身饲虎的伟大牺牲精神。诗人认为这种为了众生而舍弃自己生命的行为，其精神价值如同清风一般，历经千年依然在世间流传，激励着后人。
跨学科 · 是什么
萨埵太子本生历史学
萨埵太子是佛教经典中的历史传说人物，为佛陀释迦牟尼的前世之一。故事讲述太子在山中见饥饿母虎濒临死亡，遂发慈悲心，舍身喂虎。这一故事是佛教“本生故事”中流传最广的题材之一，体现了佛教慈悲为怀、舍己救人的核心价值观。
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读写应用
诵读指导
诵读时应保持庄重、肃穆的语气。前两句“解虎锡常闲，饲虎石常在”节奏平稳，读出历史的沧桑感与遗迹的静谧感。后两句“亡躯度有情，清风几千载”情感升华，语调应适当上扬，读出赞颂与敬仰之情，在“几千载”处做适当停顿，余音袅袅。
句式仿写
本诗运用了“名词+形容词”的句式结构，如“锡常闲”、“石常在”，简洁有力。可仿写：看花人已去，赏花径犹存。寄情于草木，芳华几百春。
写作应用
“清风几千载”一句常用于形容某种精神或品质流传久远。在写作关于“奉献”、“精神永存”、“历史遗迹”等主题的文章时，可以引用此句来升华主旨，表达对先贤精神的传承与敬仰。
关联知识图谱
摩诃萨埵本事同典故
本诗所咏萨埵石即源于摩诃萨埵太子舍身饲虎的佛教本生故事，二者核心情节完全一致。
名句 CLASSIC LINES
亡躯度有情，清风几千载
这两句诗高度概括了舍身饲虎的佛教公案，赞颂了萨埵太子为了度化众生而不惜牺牲自己肉体的大无畏精神。
标签 TAGS
作者 POET
杨杰
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