题清凉广惠禅寺
君勿爱清凉，清凉如火如沸汤。
君勿恶炎热，炎热如冰如积雪。
勿爱亦可恶，未是逍遥处。
君不见海会山前一条路，一车来，一车去，今古转辕何日住。
落花时节雨初晴，黄莺枝上分明语。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言古诗
情感哲理
创作背景
禅理感悟
杨万里此诗创作于游览清凉山广惠禅寺之时，具体创作年代虽难确考，但结合其生平与诗风，应为晚年退居家乡或仕途途中经游佛寺所作。诗人借禅寺环境，抒发对世俗执念的破除与对佛理的体悟。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于七言古诗体裁，不讲究严格的平仄对仗，形式自由奔放。七古源于汉魏乐府，至唐代发展成熟。此诗兼具古体诗的质朴与宋诗的议论化特征，体现了以文为诗的艺术倾向。
情感 · 解读
诗人通过清凉与炎热、爱与恶的辩证关系，表达了超越二元对立的哲学思考。核心情感并非简单的避暑求凉，而是追求一种不执著于外境、内心真正解脱逍遥的精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
重点字词
“清凉”指凉爽的气候或环境，此处特指清凉山。“沸汤”即滚烫的开水。“恶”读wù，意为讨厌。“逍遥”指自由自在、无拘无束的状态。“海会山”指佛教圣境或寺院所在。“转辕”指车轮转动，比喻时光流逝或世俗奔波。“分明”意为清楚、明显。
逐句释义
你不要只贪爱清凉，清凉有时候像火和滚水一样难熬。你也不要厌恶炎热，炎热有时候像冰和积雪一样寒冷。不爱也不恶，这还不是真正的逍遥境界。你看那海会山前的一条路，一辆车来，一辆车去，从古至今车轮滚滚，哪天停歇过？落花的时节雨过天晴，黄莺在枝头叫得清清楚楚。
核心主旨
这首诗通过讲述清凉与炎热、爱与恶的辩证关系，告诉我们要超越对环境的执着。诗人认为真正的逍遥不是简单的避开炎热或追求清凉，而是内心不被外物所困扰，像自然界的花鸟一样自在生活。
跨学科 · 是什么
气象感知物理学
诗句用“火”和“沸汤”来形容“清凉”，这是一种文学上的夸张和反常表达。从物理角度看，人体感到“清凉”通常是因为环境温度低于体温，热量从身体散失。诗人用极端的触觉意象，打破了常规的冷热认知，引发读者的思考。
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读写应用
诵读指导
诵读前四句时，语调要富有哲理和劝诫意味，“清凉”与“火热”要读出对比感。中间“君不见”一句要读得稍快，体现车轮滚滚的动态感。最后两句要读得轻快明朗，展现雨后清新的意境。全诗节奏明快，要注意停顿和语气的转换。
句式仿写
可以模仿诗中“君勿爱……，……如……如……”的句式进行仿写。例如：“君勿爱安逸，安逸如刀如鸩毒。”通过这种反常的比喻，表达对某种生活状态的辩证思考，锻炼逆向思维和语言表达能力。
写作应用
“落花时节雨初晴，黄莺枝上分明语”这两句诗，可以用于描写暮春的景色，或者表达经历风雨后看到希望的心情。在写作中，可以借鉴这种以动衬静、视听结合的手法，让景物描写更加生动形象。
关联知识图谱
塞翁失马同典故
两者都体现了祸福相依、好坏转化的辩证思想，不片面看待事物。
名句 CLASSIC LINES
君勿爱清凉
此句以反常之语道破常人执念，直指人心。世人皆爱清凉而恶炎热，诗人却告诫“勿爱”，具有极强的警策力量，是全诗阐发禅理的逻辑起点，体现了宋诗好议论、重理趣的典型特征。
标签 TAGS
作者 POET
杨杰
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