隆庆
五丁尽力路通泉，百货东来蜀道贫。
不以粪牛欺远俗，安知指虎有强臣。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言绝句
情感讽刺
创作背景
创作背景
此诗作于清代隆庆年间（误，应为清初或作者特定时期，此处依题目“隆庆”解析，若为明隆庆帝则无此诗，疑为题目设定或特定历史事件指代，按常规解析为咏史或讽喻诗）。据诗意推断，当为作者针对当时四川地区官员借进贡土特产（如“指虎”所代指之物）以谋取私利、残害百姓的社会现实而作，旨在揭露吏治腐败。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言绝句，属近体诗范畴，全诗四句，每句七字，讲究平仄格律与押韵，具有篇幅短小、凝练含蓄的特点，是唐代以后文人抒发政治感慨与历史见解的重要载体。
情感 · 解读
诗人借古讽今，通过对比历史典故与当下现实，以犀利的笔触讽刺了地方官员借进贡之名敛财媚上的丑恶行径，表达了对民生疾苦的深切同情以及对官场腐败现象的愤慨与批判。
基础解读 READING
语文核心知识
五丁
指传说中的五个大力士。相传秦惠王欲伐蜀，因蜀道难行，便谎言送五头能屙金的石牛给蜀王，蜀王派五个大力士开路迎石牛，道路修通后，秦国趁机灭掉了蜀国。这里引用这个典故，说明蜀道的开辟充满了艰辛与欺诈。
粪牛
即典故中的“石牛”或“金牛”，传说这头牛能排泄金子。诗中用来比喻那些看似珍贵、实则被用作诱饵或借口的贡品，讽刺官员以此为名搜刮民财。
诗句释义
五丁费力开通了蜀道，各地的货物源源不断运来，但蜀地的百姓依然贫穷。如果不是用那虚假的粪牛欺骗远方的百姓，哪里会知道在进贡的指虎背后，竟然隐藏着强横弄权的臣子。
主旨概括
这首诗通过引用五丁开山的古老传说，对比了蜀道开通后物资流通的繁荣与当地百姓依旧贫困的现实，深刻讽刺了地方官员借进贡之名、行敛财之实的腐败现象，表达了诗人对百姓疾苦的同情。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
诗句引用了战国时期秦国灭蜀的历史典故。秦惠王利用蜀王贪财的心理，谎称石牛能粪金，诱使蜀王派五丁开路，最终导致蜀国灭亡。这反映了古代政治斗争中“兵不厌诈”的策略，以及交通要道开辟往往伴随着军事征服的历史事实。
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读写应用
诵读指导
诵读时前两句语调稍平，叙述史实与现状；后两句应读出讽刺与愤慨之情，“不以”、“安知”处需重读，加强反问语气，突出诗人的批判态度。
句式仿写
可仿写“不以……欺……，安知……有……”的句式进行议论性写作。例如：“不以小利欺人心，安知背后有陷阱。”通过反问句式增强论证的力度。
写作应用
核心名句“不以粪牛欺远俗，安知指虎有强臣”可用于论述“透过现象看本质”、“反腐倡廉”、“警惕糖衣炮弹”等主题的文章中，作为论证权力腐败与伪装的论据。
关联知识图谱
石牛粪金同典故
两者均源自战国时期秦国灭蜀的历史传说，互为因果，共同构成了蜀道开辟的传奇背景。
名句 CLASSIC LINES
不以粪牛欺远俗，安知指虎有强臣
此联为全诗核心议论，运用典故与借代手法，深刻揭露了官员以微薄贡品为名实则横征暴敛的本质，警示世人勿轻视偏远之地，那里可能潜藏着欺压百姓的权臣酷吏，具有极强的讽刺力度。
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作者 POET
陈鹏
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