次韵弱翁早春病起
换骨欣逢九转丹，东风迎歳雪梅残。
玉良试火增虹气，鹤老经春怯露寒。
诗就越声惊恻恻，梦回天乐记珊珊。
故应有德神明相，宁事祈禳叩夜坛。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感雅趣
创作背景
次韵酬答与早春病起
此诗为次韵之作，依循友人“弱翁”原诗韵脚而作。创作背景设定于早春时节，诗人恰逢病愈，借酬唱之机表达对康复的庆幸与对友情的珍重，反映了宋代文人圈层的交际常态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律与对仗要求，代表了宋代士大夫阶层精严的诗歌艺术追求。
情感 · 解读
诗中核心情感聚焦于病体康复后的欣喜，以及对友人馈赠与关怀的感激。通过炼丹、试火等意象，展现了诗人精神重振的乐观心态与文人酬唱的雅致情趣。
基础解读 READING
语文核心知识
九转丹
道教炼丹术语，指经过九次提炼而成的丹药，诗中比喻极其灵验的药物。这一比喻生动形象地表现了诗人病愈后身体脱胎换骨的轻松与畅快感觉。
首联释义
很高兴能遇到那传说中能让人脱胎换骨的九转丹药，东风吹来迎接新岁，残雪中的梅花正在凋谢。这两句点明了时令是早春，同时表达了病愈后的喜悦心情。
颔联释义
美玉在火中试炼增添了彩虹般的气色，老鹤经历了春天却还害怕露水的寒意。这里用玉和鹤来比喻自己，写出了病后初愈身体虽好但仍需调养的状态。
核心主旨
这首诗通过描写早春病愈后的所见所感，表达了诗人对康复的欣喜之情。同时，诗人认为有德行的人自有神明保佑，不需要去进行迷信的祈祷活动，体现了积极的人生态度。
跨学科 · 是什么
道教炼丹文化历史学
诗中提到的“九转丹”是道教炼丹术中的重要概念。古人认为丹药经过烧炼的次数越多，功效越神奇，九转代表了最高等级。这反映了古代道教文化对传统医学和文人生活的深刻影响。
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读写应用
诵读节奏指导
诵读时应采用七言律诗标准的“二二三”节奏。首句“换骨/欣逢/九转丹”需读出惊喜与轻快感；颔联对仗工整，语速宜舒缓，体现病后初愈的微妙心境。
比喻句式仿写
可仿照“换骨欣逢九转丹”进行比喻句创作。例如：“洗心幸遇三更雨，润物无声万木春”。通过具体的喻体来表达抽象的境遇变化，使语言更加生动形象。
名句应用场景
“换骨欣逢九转丹”常用于祝福他人病愈康复或形容事物发生了根本性的好转。在日常写作中，可用于表达摆脱困境、重获新生的喜悦之情，极具感染力。
关联知识图谱
和韵诗同体裁
次韵是和韵诗的一种，要求严格使用原诗的韵脚字，是宋代文人常见的唱和方式。
名句 CLASSIC LINES
换骨欣逢九转丹
此句为全诗发端名句，运用道教炼丹术语比喻病愈脱胎换骨。语言生动形象，极具表现力，常被后世用于形容重获新生或医术高明之情境。
标签 TAGS
作者 POET
刘挚 1030年-1097年
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