幸太学倡和
四十余年旧典章，圣君今复幸虞庠。
虎贲万骑森罗列，雁序诸生俨缀行。
已见重准同舜帝，不须无逸戒成王。
祖宗基构隆三代，统业相承是肯堂。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感颂圣
创作背景
北宋重文抑武背景
本诗创作于北宋时期，具体背景涉及皇帝亲临太学视察这一国家盛典。北宋推行“重文抑武”国策，极力推崇儒家思想，完善科举制度，太学作为国家最高学府地位显赫。此诗即在此政治文化背景下产生的应制之作。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗八句五十六字，严格遵循平仄格律，中间两联对仗工整。此体裁源于唐代，至宋代已极为成熟，多用于朝廷大典、应制酬唱等庄重场合，体现了极高的文体地位。
情感 · 解读
全诗情感基调庄重典雅，核心情感为歌颂君主重教兴学的圣明之举。诗人通过描绘皇帝幸太学的盛况，表达了对统治者恢复旧典、尊崇儒学的赞颂，以及对国家基业传承有序、长治久安的坚定信心。
基础解读 READING
语文核心知识
虞庠
虞庠指古代学校，此处代指太学。周代称学校为庠，虞指虞舜时代，借指国家设立的最高学府。诗中用此古称，意在强调太学的历史渊源与正统地位。
虎贲
虎贲指勇猛的卫士。诗中形容护卫皇帝的禁卫军军容严整，如猛虎般威武，展现了皇帝出行的威仪与皇家气派。
肯堂
肯堂语出《尚书》，意为儿子愿意继承父亲的事业，如同肯堂肯构。此处比喻皇帝能够继承祖宗基业，将其发扬光大，是守成有方的贤君。
首联释义
四十多年来一直沿用的典章制度，圣明的君主今天再次亲临太学视察。
颔联释义
上万名勇猛的禁卫军森严罗列，太学生们像大雁飞行一样整齐地排列成行。
颈联释义
已经看到君主有着像舜帝一样的重瞳圣相，就不需要再用《无逸》篇来告诫成王那样去告诫当朝君主了。
尾联释义
祖宗建立的基业比肩夏商周三代盛世，统绪大业代代相承，后继有人。
核心主旨
这首诗通过描写皇帝视察太学的盛大场面，歌颂了皇帝尊崇儒学、继承祖宗基业的圣明之举。全诗运用典故，语言庄重，表达了对国家繁荣昌盛、基业长青的美好祝愿。
跨学科 · 是什么
北宋太学制度历史学
北宋太学是国家最高学府，隶属国子监。诗中“幸太学”指皇帝亲临视察，是国家级盛典。宋代重视教育，太学规模不断扩大，生员众多，是科举取士的重要人才储备库。
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读写应用
诵读指导
全诗格调庄重，诵读时语速宜中速稍慢，声音洪亮有力。首联平稳叙述，颔联“森罗列”“俨缀行”需重读以体现气势，颈联“已见”“不须”转折有力，尾联“隆三代”“是肯堂”应读出赞颂与自信之情。
句式仿写
可仿写“不须……戒……”句式。例如：“已见春风绿两岸，不须画笔染千山。”通过否定一方来突出另一方的效果，增强语言表现力。
写作应用
名句“祖宗基构隆三代，统业相承是肯堂”可用于描写家族传承、企业文化积淀或国家事业薪火相传的主题。在写作中，可引用此句来论证继承与创新、守成与开拓的辩证关系。
关联知识图谱
虞舜同典故|人物关联|历史关联
颈联提及“重准同舜帝”，引用上古圣君舜帝的典故，用以歌颂君主圣明。
《尚书·无逸》同典故|文献作品集
颈联引用《尚书》篇名，周公以此告诫成王不要贪图安逸，此处反用其意。
名句 CLASSIC LINES
祖宗基构隆三代，统业相承是肯堂
此联为全诗结句，以高度凝练的语言总结了主旨。诗人将宋朝基业比肩夏商周三代盛世，并肯定当朝君主能够继承祖宗基业，如同肯堂肯构之子，不仅文化影响力深远，更常被后世用于形容家族或国家基业传承有序。
标签 TAGS
作者 POET
范纯礼 1031年-1106年
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