辞粟操

食人之粟,饱复何为。

当人之赐,罪亦何辞。

有以我为是兮,岂无以我为非。

已兮已兮,吾何以胜人之言兮。

基础信息 BASIC

情感气节
创作背景
伯夷叔齐典故
本诗创作背景依托于商末孤竹国君之子伯夷、叔齐互让君位、投奔西伯昌,后因耻食周粟而隐居首阳山、采薇而食并最终饿死的历史典故,历代公认为该题材的代表性诗作,旨在歌颂其忠义气节。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
《辞粟操》属古体诗中的琴操类体裁,源于先秦,本为伴奏吟唱的歌词,后演变为一种独立的抒情诗体,多用于抒发高洁志向或道德坚守,在历代文体定位中具有庄重肃穆的艺术地位。
情感 · 解读
全诗核心情感聚焦于士人在生存困境与道德操守之间的激烈冲突,表达了宁可舍弃生命也不愿苟且偷生的坚定意志,情感基调悲壮而决绝,体现了古代士人对人格尊严的极致维护。

基础解读 READING

语文核心知识
粟,指小米,此处泛指粮食。在古代农业社会中,粟是主要的食物来源,诗中特指他人给予的救济粮,象征着生存的物质基础。
辞,意为推辞、拒绝。诗题中的辞字,点明了全诗的核心动作,即拒绝接受不义之食,体现了人物在生存诱惑面前的决绝态度。
诗句白话释义
吃了别人的粮食,即使吃饱了又有什么意义呢?接受了别人的恩赐,如果这恩赐不义,又有什么理由推脱罪责呢?有人认为我这样做是对的,难道就没有人认为我是错的吗?算了吧,算了吧,我怎么能辩得过众人的流言蜚语呢?
核心主旨
这首诗通过描写宁愿饿死也不愿接受他人施舍的心路历程,表现了古代贤人坚守气节、宁死不屈的高尚品质,告诉人们做人要有原则,不能为了生存而丢掉尊严。
跨学科 · 是什么
商周历史变迁历史学
诗中背景涉及商朝灭亡、周朝建立的历史时期。当时周武王伐纣,建立了周朝,伯夷、叔齐认为这是以暴易暴,因此不食周粟,最终饿死在首阳山。
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读写应用
诵读指导
诵读时应语速缓慢,语气沉重而坚定。前四句反问句要读出质问的力度,后三句感叹句要读出无奈与决绝,特别是已兮已兮要读出叹息感,最后一句语调上扬,表现内心的挣扎。
句式仿写
可以模仿诗中反问句式进行写作练习。例如:受人之恩,报复何为。这种句式通过自问自答,能够强烈地表达出人物内心的道德坚守和情感冲突。
写作应用
食人之粟,饱复何为这句诗常用于议论文写作中,作为论证气节、尊严或廉洁主题的论据。在论述做人原则、抵制诱惑等话题时,引用此句可以增强文章的说服力和文化底蕴。
关联知识图谱
首阳山同地点
伯夷、叔齐隐居并饿死之地,是本诗故事发生的地理背景,象征着坚守气节的精神圣地。

名句 CLASSIC LINES

食人之粟,饱复何为
此句以反诘语气直击灵魂,质问接受他人粮食而苟活的道德意义,确立了全诗舍生取义的价值基调。

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作者 POET

王令 1032~1059
北宋诗人

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