暨阳居四首 其一
出无王事牵，入不治居舍。
蒿藜入墙屋，尘垢变几架。
糟糠苟无忧，智力取自暇。
逢诗即废日，得客辄忘夜。
积懒遂成性，习勤反如诈。
几不类怠傲，愧耻将何谢。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 五言古诗
情感自嘲 · 闲适
创作背景
归隐生活
此诗为王令居于暨阳（今江苏常熟）时的作品。王令一生不应科举，以教书为生，生活清贫。诗中描述的蓬蒿满屋、尘垢积架的景象，真实反映了诗人隐居不仕、安贫乐道的实际生活状态。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗属于五言古诗体裁，不讲究平仄对仗，形式自由灵活。五言古诗源于汉代，至唐代依然盛行，适合表达较为深沉或叙事性的内容。本诗语言质朴，体现了宋诗以议论为诗、以文为诗的特点。
情感 · 解读
诗人表达了摆脱官职束缚后的闲适心情，虽然生活简陋，但精神上获得了自由。这种情感体现了宋代士大夫对于归隐生活的向往和对于精神自由的追求。
基础解读 READING
语文核心知识
王事
指朝廷的公事或差役。诗中指诗人没有官职在身，不需要处理朝廷的政务，享受着无官一身轻的自由。这是古代士大夫常见的表达方式，用来指代官场职责。
蒿藜
指野草和杂草。诗中形容居所荒凉，野草长到了墙屋里面，形象地描绘了诗人疏于打理家务的情景。这种描写突出了生活的简朴甚至简陋。
糟糠
指酒糟和谷皮，是穷人吃的粗糙食物。诗中诗人表示只要能吃饱肚子就没有忧愁，体现了安贫乐道的生活态度。这个词语常用来形容贫苦的生活。
出无王事牵，入不治居舍
出门没有公事牵挂，回家也不整治房屋。这两句总领全诗，点明了诗人无拘无束的生活状态，既不参与政事，也不经营家业。
蒿藜入墙屋，尘垢变几架
野草长进了墙屋里面，灰尘污垢改变了几案书架的颜色。这两句具体描写居所的破败与脏乱，反映了诗人懒于家务、专注于精神生活的状态。
积懒遂成性，习勤反如诈
长期的懒散已经变成了习性，偶尔想要勤快一点反而显得像是在弄虚作假。这两句是全诗的警句，深刻地写出了习惯的顽固和改变习惯的困难。
安贫乐道
这首诗通过描写诗人隐居生活的懒散和居处的简陋，表现了他不慕荣利、安于贫困的高洁志趣。诗人虽然生活清苦，但精神充实，以诗书自娱，展现了古代文人的一种生活追求。
跨学科 · 是什么
宋代隐逸文化历史学
宋代有一部分文人选择不参加科举考试，隐居乡间教书或耕读。这种现象被称为隐逸，王令就是其中的代表人物。他们虽然生活贫困，但保持着高尚的道德情操。
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读写应用
诵读节奏
本诗为五言古诗，诵读节奏多为二三结构，如“出无/王事牵，入不/治居舍”。读时应注意语调的平缓，体现诗人闲适又略带自嘲的心境。
对比仿写
可以模仿“积懒遂成性，习勤反如诈”的句式，运用对比手法描写生活中的某种习惯或心理状态。例如：“久静思喧闹，遇吵反求宁”。这种句式能深刻揭示矛盾心理。
写作素材
“积懒遂成性，习勤反如诈”可用于关于“习惯的力量”、“惰性与改变”、“真实与虚伪”等话题的写作中。这句诗能增加文章的哲理深度，论证习惯一旦养成便难以改变的道理。
关联知识图谱
王令同作者
本诗作者，北宋诗人，字逢原，以高节奇才著称。
五言古诗同体裁
本诗文体，不拘平仄，质朴自然。
名句 CLASSIC LINES
积懒遂成性，习勤反如诈
这两句诗深刻揭示了习惯的力量与人性的矛盾。诗人认为长期的懒散已经成为了本性，而此时再去刻意勤奋，反而显得虚伪做作。这种反常的情理推断，极具哲理深度，是宋诗翻案法的典型体现。
标签 TAGS
作者 POET
王令 1032～1059
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