孙莘老将赴太平二首 其二
纷纷世俗竞朱金，仕道人人说直寻。
但以一官求飬志，岂于千古有遗心。
嗜偏羊枣情何甚，戯及牛刀意自深。
何日山林遂归计，南风进讲五弦琹。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感勉励 · 送别
创作背景
创作背景
此诗作于北宋熙宁年间，王安石执政变法时期。孙莘老（孙觉）因反对青苗法等新法措施，自京师出知太平州。王安石虽与孙觉政见不合，但私交甚笃，此诗即为送别孙觉赴任而作，体现了君子和而不同的政治风度。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，分四联，讲究声律对仗。此体源于齐永明声律说，定型于初唐沈佺期、宋之问，是宋代士大夫最常用的抒情言志体裁。
情感 · 解读
诗中既有对友人孙莘老高洁人格的赞赏，又有对世俗奔竞风气的批判。核心情感在于肯定友人以官养志的操守，并寄寓了归隐山林的政治理想，情感基调刚健雅正。
基础解读 READING
语文核心知识
朱金
指朱红色的官印系带和金银财宝，代指高官厚禄与荣华富贵。此处用来描绘世俗之人竞相追逐名利的社会风气。
直寻
字面意为直接寻找，此处指在仕途中寻求捷径、直取富贵。诗人以此反衬友人不随波逐流的高尚品格。
羊枣
曾皙（孔子弟子）生前特别爱吃羊枣，其子曾参因思念父亲而不忍吃羊枣。此处用典故比喻孝亲之情。
逐句释义
世俗之人纷纷争夺高官厚禄，仕途中人人都说要走捷径。你只求通过做官来赡养父母、涵养心志，哪里会对千古圣贤留下遗憾呢？你像曾参那样因孝心而有特殊的饮食偏好，又像宓子贱那样以礼乐治理百姓。什么时候才能实现归隐山林的计划，像舜帝那样弹奏五弦琴歌颂南风呢？
核心主旨
这首诗是王安石送别友人孙莘老赴任时所作。诗中批评了当时官场追名逐利的恶劣风气，赞扬了孙莘老做官是为了尽孝和实现政治理想的高尚情操，同时也表达了诗人自己对归隐生活的向往。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
北宋中期，随着科举制度的完善和商品经济的发展，社会上下弥漫着一种追求功名利禄的风气。王安石变法期间，这种竞争更加激烈，诗中“竞朱金”正是对这一历史背景的真实写照。
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读写应用
诵读指导
诵读时首联应带出对世俗的批判语气，稍显急促；颔联转为舒缓坚定，体现友人的志向；颈联深情凝重；尾联悠远向往。节奏宜采用“二二三”式，如“纷纷/世俗/竞朱金”。
句式仿写
可仿写“但以……求……，岂于……有……”的句式，表达为了某种正当目的而做某事，问心无愧的态度。例如：“但以一技求济世，岂于平生有愧心。”
写作应用
“但以一官求飬志”一句可用于议论文写作中，论证“职业与理想”的关系，说明工作不仅是谋生手段，更是磨砺心志、实现抱负的平台，适合“初心”、“操守”、“义利之辨”等话题。
关联知识图谱
王安石同作者
北宋著名政治家、思想家、文学家，唐宋八大家之一，诗风遒劲清新。
孙莘老酬唱赠答
北宋名臣，胡瑗弟子，与王安石私交甚笃但政见不合。
名句 CLASSIC LINES
但以一官求飬志，岂于千古有遗心
此联为全诗核心名句，阐述了“禄隐”的政治哲学。意指做官并非为了富贵，而是为了赡养父母、磨砺心志，问心无愧于千古圣贤。体现了宋代士大夫“达则兼济天下，穷则独善其身”的精神追求。
标签 TAGS
作者 POET
王令 1032～1059
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