招夏和叔
矻矻雕镌役俗儿，六经尘土有谁吹。
我追往圣思前躅，子苟安行即后时。
大遇定为当世福，不逢犹作后来师。
思量最是男儿事，此外吾曹不足期。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感勉励
创作背景
北宋治学背景
此诗为北宋诗人王令所作，具体创作年份难确考。王令才高命蹇，不附权贵，以教书为生。诗题“招夏和叔”，意在招引或勉励名为夏和叔者。背景系宋代儒学复兴时期，士人多以继承道统自任，诗人针对当时雕琢辞章、忽视义理的学风，以此诗相勉，共期圣贤之道。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属于近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，分四联，讲究声律对仗。此体源于齐永明声律说，定型于初唐沈佺期、宋之问，至宋代已成为文人抒怀言志的主流诗体，格律严谨，艺术表现力强。
情感 · 解读
诗中蕴含着深沉的劝勉之意与殷切的期望之情。诗人以此诗寄语后学，勉励其立志高远，勤于治学，勿随波逐流。情感基调刚健质朴，既有对当世学风浮华的批判，又有对传承圣贤之道的坚定信念，体现了儒家士人的责任担当。
基础解读 READING
语文核心知识
矻矻
形容词，读作kū kū。意思是勤劳不懈的样子，这里形容那些劳碌于雕琢辞章的人非常辛苦。这个词生动地刻画了当时文人为了追求形式美而耗费精力的状态。
六经
名词，指儒家的六部经典著作，分别是《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。这是中国古代读书人的核心教科书，代表了圣贤的道理和学问。诗中说它们蒙尘，意思是没人去研习了。
首联释义
那些庸俗的人辛辛苦苦地做着雕琢辞章的苦差事，儒家的六部经典蒙上了尘土，有谁去吹拂清理呢？这两句批评了当时只重形式、不重内容的浮躁学风。
颔联释义
我追随古代圣贤的足迹，思考他们的治学之路；你如果只是从容安逸地行走，就会落在时代的后面。这是诗人对夏和叔的鞭策，希望他要有紧迫感。
颈联释义
如果遇到明主赏识，那自然是当世的福气；如果遇不到，也可以成为后人的老师。这两句展示了豁达的人生态度，进退皆有价值。
尾联释义
仔细思量，追求圣贤之道才是男子汉大丈夫该做的事，除了这个，其他的功名利禄都不值得我们期待。这是全诗的总结，点明了主旨。
核心主旨
这首诗是王令写给朋友夏和叔的劝勉诗。诗人批评了当时社会上只重辞藻雕琢、忽视儒家经典的浮华风气，勉励朋友和自己要立志高远，以传承圣贤之道为己任。无论境遇顺逆，都要坚持治学修身，这才是男儿应有的志向。
跨学科 · 是什么
北宋儒学复兴历史学
北宋时期，朝廷重视文治，儒家学说在经历唐末五代的衰落之后开始复兴。当时的学者们提倡回归经典，探究义理，反对只讲究华丽辞藻的文风。这首诗正是这一历史背景下的产物，反映了当时有识之士对文化传承的责任感。
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读写应用
诵读指导
诵读时语速宜中速稍快，体现劝勉的激昂之情。首联“矻矻”重读，表现辛苦之态；“有谁吹”读出反问语气。尾联“最是”重读，“不足期”读得坚定有力，表达出作者的决心。
句式仿写
可仿写“思量最是……事，此外……不足期”句式。例如：“思量最是读书事，此外浮名不足期。”通过仿写，学习诗人直抒胸臆的表达方式，练习用坚定的语气表达人生志向。
写作应用
“思量最是男儿事，此外吾曹不足期”可用于励志类作文中，作为论证“立志”重要性的道理论据。在谈论“人生目标”、“拒绝平庸”、“坚守初心”等话题时，引用此句可增强文章的文化底蕴和说服力。
关联知识图谱
王令（诗人）同作者
本诗作者，北宋诗人，字逢原，才华横溢却英年早逝，诗风奇崛。
儒家经典同意象
诗中“六经”指代儒家正统学问，是诗人推崇的治学对象。
名句 CLASSIC LINES
思量最是男儿事，此外吾曹不足期
此二句为全诗结穴，掷地有声。意谓男子汉大丈夫当以追求圣贤之道、建功立业为人生首要考量，除此之外的功名利禄皆不足挂齿。此句直抒胸臆，展现了诗人高洁的志趣与远大的抱负，常被后世用作励志格言。
标签 TAGS
作者 POET
王令 1032～1059
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