和束熙之论旧
当年龆龀偶同门，糊口重来已十春。
仰叹早成浑属子，始知老拙尽输人。
火烟论友劳薫灼，桂蘗为生合苦辛。
待看圣贤堂奥去，愿持箕帚扫遗尘。
基础信息 BASIC
体裁诗 · 七言律诗
情感期许
创作背景
酬唱赠答
此诗为酬唱之作，系诗人重游故地、偶遇旧友束熙之（生平不详，当为同乡或同窗）后所作。诗题“论旧”点明主旨，意在叙旧情、论身世。据“糊口重来已十春”句推测，此时距二人初识约十年，诗人或正处于仕途奔波、生计维艰的中年时期，故有“老拙输人”之叹。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗，属近体诗范畴。全诗共八句，每句七字，讲究声律对仗。此体源于齐永明声律论，定型于初唐沈宋，至宋代已成为文人酬唱抒怀的主流体裁。本诗格律严谨，起承转合章法完备，体现了宋诗以议论为诗、以才学为诗的特征。
情感 · 解读
全诗情感基调深沉内敛，主写对时光流逝的感慨与对友人的推崇。诗人以自嘲口吻感叹老拙无成，将早成的功业归于友人，情感真挚。尾联转出昂扬之意，表达愿追随圣贤、扫除遗尘的宏大期许，体现了儒家士人谦逊自守而又志在千里的精神境界。
基础解读 READING
语文核心知识
龆龀
指儿童换牙的年龄，通常指七八岁。诗中借指童年时期。这是古人表示年龄的专用词汇，形象地描绘了孩童牙齿更替的生理特征。在诗中用来回忆当年与友人初识的年幼时光。
糊口
字面意思是吃粥，勉强维持生活。诗中指为了谋生而奔波劳碌。这个词语生动地表现了诗人生活的艰辛与无奈。它揭示了诗人重游故地并非为了游玩，而是为了生计。
当年龆龀偶同门，糊口重来已十春
当年我们七八岁时偶然成为了同窗好友。如今为了谋生重来这里，已经过去了十个春秋。这两句诗交代了时间跨度与重逢背景。用“偶”字强调了缘分的奇妙。
仰叹早成浑属子，始知老拙尽输人
仰头感叹年纪轻轻就有成就的完全是你。我才明白自己年老笨拙，样样都比不上别人。这两句写出了诗人对友人的赞赏和对自己的自嘲。对比鲜明，情感真挚。
火烟论友劳薫灼，桂蘗为生合苦辛
像用火烟熏烤一样去评论朋友，实在是劳心费力。像桂树皮一样苦涩的生计，注定充满了艰辛。这两句运用比喻手法，形象地描绘了世态炎凉和生活的苦涩。
待看圣贤堂奥去，愿持箕帚扫遗尘
等着看那圣贤学问的深奥境界。我愿意拿着扫帚去清扫那里留下的灰尘。这两句表达了诗人追求圣贤之道的心愿。虽然自谦，但志向高远。
自谦与明志
这首诗通过叙写与旧友重逢的场景，表达了诗人对友人才华的钦佩和对自己境遇的感慨。全诗情感由悲转壮，最后表达了愿为圣贤之道效力的决心。体现了诗人虽处困境仍不忘追求真理的高尚情操。
跨学科 · 是什么
古代年龄称谓植物学
“龆龀”是古代对儿童换牙时期的特定称谓。人类生长发育过程中，乳牙在6至8岁左右脱落，恒牙长出。古人敏锐地观察到这一生理现象，并将其作为年龄代称。这反映了中国古代对生命成长阶段的细致观察。
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读写应用
诵读节奏
诵读时首联应带有回忆的温情，语调舒缓。颔联“仰叹”二字需重读，表现钦佩之情，“尽输人”语调下沉，表现自嘲。颈联语速稍快，体现生活的艰辛。尾联“待看”后停顿，“愿持”二字坚定有力，表现志向。
句式仿写
可仿写“始知……尽……”句式。例如：“始知勤奋能补拙，莫道天分尽输人。”该句式通过对比认知，表达某种人生感悟。仿写时要注意前后逻辑关系，前句为因，后句为果。
写作应用
“愿持箕帚扫遗尘”可用于表达谦虚的学习态度或奉献精神。例如在申请加入某学术项目时，可表达愿做基础工作的决心。该句体现了“扫除”与“建设”的辩证关系，适合用于议论文结尾升华主题。
关联知识图谱
赠刘景文同主题
两首诗均为文人之间的酬唱赠答之作，表达了对友人的勉励与自身的感慨。
名句 CLASSIC LINES
待看圣贤堂奥去，愿持箕帚扫遗尘
此联为全诗警策。诗人不沉溺于身世之悲，转而以此明志。“堂奥”喻指圣贤之道的深奥境界，“箕帚”乃扫除之具，喻指愿做基础工作。此句表达了不计名利、愿为弘扬圣贤之道贡献微薄之力的决心。
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作者 POET
王令 1032～1059
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