过伍子胥庙

西风骚客倦游吴,吊古心怀此暂舒。

鬼箓久应除佞嚭,民思今果庙神胥。

虽然邪正皆归死,奈有忠谗各异书。

回首旧江江水在,怒涛犹是不平初。

基础信息 BASIC

体裁诗 · 七言律诗
情感怀古
创作背景
创作背景
此诗为作者游历吴地(今江苏苏州一带)时所作。诗人因厌倦羁旅生涯而暂歇,凭吊伍子胥庙,借古讽今。宋代文人多具强烈的参政意识与历史责任感,面对历史遗迹,往往借评价历史人物来抒发对当世忠奸不分的政治现实的感慨。
源流与释义
体裁 · 源流与定位
本诗体裁为七言律诗,属近体诗范畴。全诗八句五十六字,格律严谨,对仗工整,讲究平仄粘对。七言律诗成熟于唐代,是古典诗歌中格律要求最为严格的体裁之一,常用于抒发深沉的历史感慨与政治抱负。
情感 · 解读
诗人借凭吊伍子胥庙之机,抒发了对历史忠奸不分的愤懑之情。全诗情感由倦游的抑郁转为吊古的激昂,最终落脚于对忠臣蒙冤的无限同情与对现实政治的隐喻批判,情感沉郁顿挫,意旨深远。

基础解读 READING

语文核心知识
重点字词
骚客:指诗人自己,借屈原《离骚》之意,暗示自己亦有忧国之心。倦游:厌倦了羁旅生涯。鬼箓:迷信说法中阴间的名册,此处指死亡。佞嚭:指吴国太宰伯嚭,奸臣。神胥:指伍子胥,死后被封为潮神。忠谗:忠臣与谗臣。
逐句释义
在西风中,我这个疲惫的游子厌倦了在吴地的漂泊,怀着吊古的心情来到这里,内心暂时得到了宽慰。阴间的名册上早就应该划去奸臣伯嚭的名字,百姓的思念如今果然为神灵伍子胥建立了庙宇。虽然奸邪和正直的人最终都会死去,但是无奈忠诚和奸佞在史书上的记载却截然不同。回过头看那旧时的江水依然流淌,那愤怒的波涛还像当初一样因为不平而翻涌。
核心主旨
这首诗通过描写诗人游览伍子胥庙的所见所感,对比了忠臣伍子胥与奸臣伯嚭的不同结局。诗人借伍子胥死后化为怒涛的传说,表达了对历史上忠臣蒙冤、奸臣得势这一不公现象的愤慨,同时也寄托了自己对忠义精神的崇敬。
跨学科 · 是什么
历史学历史学
伍子胥是春秋时期吴国的大夫,因忠心耿耿劝谏吴王夫差警惕越国而被赐死。伯嚭是吴国太宰,因收受越国贿赂,进谗言陷害伍子胥。吴国灭亡后,百姓感念伍子胥的忠义,建立庙宇祭祀,而伯嚭则留下了千古骂名。
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读写应用
诵读指导
诵读首联时语调应低沉舒缓,表现诗人的疲惫与暂歇。颔联和颈联议论性较强,诵读时语调应铿锵有力,读出对历史是非的鲜明态度。尾联写景抒情,应读得深沉激越,特别是“怒涛”二字要重读,以表现不平之气。
句式仿写
本诗颈联“虽然邪正皆归死,奈有忠谗各异书”运用了转折复句,对比强烈。可仿写:虽然成败皆归土,奈有荣枯各异春。或者:虽然贫富皆归尽,奈有清浊各异名。
写作应用
“怒涛犹是不平初”一句常用于形容正义得不到伸张时的愤懑情绪,或形容某种力量虽经时间洗礼仍不改初衷。在写作关于“正义”、“气节”、“历史反思”等主题的作文时,可引用此句来增强文章的感染力。
关联知识图谱
伍子胥人物关联
本诗凭吊的对象,全诗围绕其忠而被谤、死而为神的经历展开。

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作者 POET

王令 1032~1059
北宋诗人

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